[التحقيق]:
هذا الحديثُ رُوي من طريقين:
الطريق الأول: رواه إسماعيل بن عياش، وقدِ اضطربَ فيه على أوجهٍ:
فأخرجه ابنُ ماجهْ (١١٩٣): عن محمد بن يحيى، عن الهيثم بن خارجة.
ورواه ابنُ عَدِيٍّ (٢/ ٩٢) -ومن طريقه البيهقيُّ (٦٧٧) - من طريق هشام بن عمار.
ورواه ابنُ عَدِيٍّ (٨/ ٣٣٢) من طريق محمدِ بنِ حِمْيَر ومَرْوان الطَّاطَري.
ورواه الدارقطنيُّ (٥٦٤ - ٥٦٨) من طريق محمد بن المبارك ومحمد بن الصباح والربيع بن نافع.
ورواه البيهقيُّ في (المعرفة ١١٧٤) و (الخلافيات ٦١٩) من طريق أبي الربيع.
كلهم: عن إسماعيل بن عياش، عنِ ابنِ جُرَيجٍ، عن ابن أبي مُليكة، عن عائشة، به.
وزادَ فيه الربيعُ وابن حمير والمحمدان أن ابن عياش رواه أيضًا عنِ ابنِ جُرَيجٍ عن أبيه مرسلًا.