كتاب تاريخ جرجان
وخراسان وخوارزم روى عَنْ البغوي وابن صاعد وابن زهير1 الأيلي وأبي إسحاق الزبيبي2 وابن عتاب الزفتي3 بدمشق وجماعة مات فِي صفر سنة ثمان وستين وثلاثمائة وصلى عليه أَبُو نصر الإسماعيلي.حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّد بْن إبراهيم بْن سهل المؤدب أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْمِنَيعِيُّ أنا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَأَخَذَ مِنْهَا غُصْنًا يَابِسًا فَهَزَّهُ حَتَّى تَحَاتَّ وَرَقُهُ ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا عُثْمَانَ أَلا تَسْأَلُنِي لِمَ أَفْعَلُ هَذَا؟ قَالَ: قُلْتُ: وَلِمَ تَفْعَلُهُ؟ قَالَ: هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللِّهَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَأَخَذَ غُصْنًا يَابِسًا مِنْ أَغْصَانِهَا فَهَزَّهُ حَتَّى تَحَاتَّ وَرَقُهُ ثُمَّ قَالَ: "أَلا تَسْأَلُنِي يَا سَلْمَانُ لِمَ فَعَلْتَ؟ " قَالَ: قُلْتُ: وَلِمَ فَعَلْتَهُ يَا رَسُولَ اللِّهَ؟ قَالَ: "إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَدَّى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ تَحَاتَّتْ خَطَايَاهُ كَمَا تَحَاتَّ هَذَا الْوَرَقُ" ثُمَّ تلا هذه الآية {وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ} [هود:114] إِلَى آخِر الآيَةِ.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْمُؤَدِّبُ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ بِتُسْتَرَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَاتِمِ بْنِ زِيَادٍ الْعَسْكَرِيُّ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو زَيْدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنَ النَّوْمِ فَلا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ فَإِنَّهُ لا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ وَلَكِنْ يَغْسِلُهَا ثَلاثًا".
وحدثنا أَبُو إسحاق إبراهيم بْن مُحَمَّد حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن زهير أبو يعلي
__________
1 هو محمد بن زهير، كما يأتي أثناء الترجمة وله ترجمة في لسان الميزان "5/170"، ووقع هنا في الأصل "ذهير".
2 بلا نقط في الأصل، وأراه أبا إسحاق إبراهيم بْن عَبْد اللَّهِ العسكري الزبيبي كما في الأنساب الورقة 270/ب.
3 هو أَبُو الْعَبَّاس عَبْد اللَّهِ بْن عتاب بن أحمد الزفتي كما في الأنساب الورقة 276/ب.
