كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 19)
85/ 195 - " عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أنَسِ بْنِ مَالِكٍ أنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ عُصَيّةٌ لِرَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَمَاتَ فَدفنَتْه (*) مَعَهُ بَيْنَ جَنْبِهِ وبَيْنَ قَمِيصِهِ ".ق، كر (¬1).
85/ 196 - " عَن أنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: شَهِدْتُ أنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَحَضَرَهُ المَوْتُ فَجَعَلَ يَقُولُ: لَقِّنونِى لاَ إِله إِلاَّ الله، فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُهَا حتَّى قُبِضَ ".
ابن أبى الدنيا في المحتضرين، كر (¬2).
85/ 197 - " عَنْ أنَسٍ قَالَ: لَمَّا وَجَدَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ كَرْبِ المَوْتِ مَا وَجَدَ، قَالَتْ فَاطِمَةُ: وَا كَرْبَ أَبَتَاهُ، فَقَالَ: لاَ كَرْبَ عَلَى أبِيكِ بَعْدَ اليَوْمِ، إِنّهُ قَدْ حَضَرَ مِنْ أبِيكِ مَا الله بِتَارِكٍ مِنْهُ أَحَدًا، وَفِى لَفْظٍ: مَا لَيسَ بِنَاجٍ مِنْهُ أحَدٌ لِمُوَافَاةِ يَوْمِ القِيَامَةِ ".
ع، وابن خزيمة، كر (¬3).
85/ 198 - " عَنْ أنَسٍ قَالَ: لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فَثَقُلَ ضَمَّتْه فَاطمَةُ إِلَى صَدْرِهَا، ثُمَّ قَالَتْ: يَا كَرْبَاهُ لِكَرْبِ أَبَتَاه، ثُمَّ قَالَتْ: يَا أَبَتَاهُ مِنْ ربِّهِ مَا أدْنَاهُ، يَا أبَتَاهُ إِلَى جبرِيلَ نَنْعَاهُ، يَا أَبَتَاهُ جَنَّاتُ الفِردَوْسِ مَأوَاهُ، يَا أبَتَاهُ أجَابَ ربًّا دَعَاهُ، ثُمَّ قَالَتْ: يَا أنسُ! كَيْفَ طَابَتْ أنْفُسُكُم أنْ تَحْثُوا على رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - التُّرَابَ؟ ! ".
كر (¬4).
¬__________
(*) كذا في الأصل، وفى دلائل النبوة للبيهقى (فدفنت) بدون الهاء وهى الأصح.
(¬1) ورد الأثر في دلائل النبوة للبيهقى، ج 7 ص 279 باب: ما جاء في تركة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلفظ حديث الباب.
(¬2) ورد الأثر في تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر (ترجمة أنس ابن مالك) 3/ 153 بلفظ حديث الباب.
(¬3) ورد الأثر في دلائل النبوة، باب: (ما يؤثر عنه - صلى الله عليه وسلم - من ألفاظ في مرض موته وما جاء في حاله عند وفاته) ج 7 ص 212 بلفظه: عن الحسن بن على وعن أنس.
وفى مسند أحمد 3/ 141 مسند أنس.
وفى سنن ابن ماجه، ج 1 ص 521، 522 حديث رقم 1629 بلفظ حديث الباب (كتاب الجنائز).
(¬4) ورد الأثر في دلائل النبوة للبيهقى باب: (ما يؤثر عنه - صلى الله عليه وسلم - من ألفاظه في مرض موته، وما جاء في حاله عند وفاته) ج 7 ص 212 من طريقين، عن ثابت عن أنس بلفظ حديث الباب. =
