كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 19)
85/ 278 - "عَنْ أنَسٍ: أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَامَ مَقَامًا فَقَالَ: يأيُّهَا النَّاسُ تَصَدَّقُواَ أشْهَدْ لَكُمْ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَلاَ لَعَلَّ أَحَدَكُمْ أنّ يَبِيتَ وَفِصَالُهُ (*) رِوَاءٌ (* *)، وَابْنُ عَمِّهِ طَاوٍ (* * *) إِلَى جَنْبِهِ، ألاَ لَعَلَّ أَحَدَكُمْ أَنّ يُثَمِّرَ مَالَهُ، وَجَارُهُ مِسْكِينٌ لاَ يَقْدِرُ عَلى شَئٍ ".أبو الشيخ في الثواب (¬1).
85/ 279 - "عَنْ أَنَسٍ: آخَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بَيْنَ أبِى طَلحَةَ، وَبَيْنَ أَبِى عُبَيْدَةَ".
م، طب (¬2).
85/ 280 - "عَنْ أنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - آخَى بَيْنَ الزبيْرِ وَبَيْنَ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ".
كر (¬3).
85/ 281 - "عَنْ أنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إِيَّاكُمْ وَقَاتِلَ الثَّلاَثَةِ فَإِنَّهُ مِنْ
¬__________
(*) الفصال: جمع فصيل، وهو ولد الناقة، وأكثر ما يطلق على ذلك وقد يقال في البقر. اه: نهاية 3/ 541 بتصرف.
(* *) ورواء: من الرى والارتواء، وقد يكون من المرأى والمنظر. اه: نهاية 2/ 280
(* * *) وطاو: قال في النهاية: وفى حديث فاطمة - رضي الله عنها - "قال لها: لا أخدمك وأترك أهل الصُّفَّة تطوى بطونهم" يقال: طَوِىَ من الجوع، يَطوَى، طَوّى، فهو طاوٍ، أى: خالى البطن جائع لم يأكل. اه: نهاية 3/ 146.
(¬1) ورد هذا الأثر في كنز العمال، ج 2 ص 693 رقم 5103 بلفظه.
(¬2) ورد هذا الحديث في صحيح مسلم كتاب (فضائل الصحابة) باب: مؤاخاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بين أصحابه - رضي الله عنهم - 4/ 1960 رقم 203/ 2528
وفى المعجم الكبير للطبرانى (ترجمة زيد بن سهل: أبى طلحة الأنصارى) 5/ 93 رقم 4682
(¬3) ورد هذا الحديث في ابن كثير في البداية والنهاية 3/ 227 من رواية محمد بن إسحاق، مؤاخاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بين الزبير وعبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - بمعناه.
