كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 19)
ابن النجار (¬1).85/ 439 - "عَنْ أنسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ألَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أنفُسِكُمْ؟ قالُوا: بَلَى، قَالَ: مَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيْنَا، وَمَنْ تَرَكَ كَلا فَإلَيْنَا، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ".
ابن النجار (¬2).
85/ 440 - "عَنْ أنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ألَسْتُ أوْلَى بِكُمْ مِنْ أنْفُسِكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: مَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَليْنَا، وَمَنْ تَرَكَ كَلّا فَإِلَيْنَا، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ".
ابن النجار (¬3).
¬__________
(¬1) الحديث في حلية الأولياء 9/ 64 من رواية أنس بن مالك - رضي الله عنه - بلفظ: خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الجمعة فقال: "يأيها الناس: قدموا قريشا ولا تقدموها، أو تعلموا من قريش ولا تعلموها، قوة رجل من قريش تعدل قوة رجلين من غيرهم، وأمانة رجل منهم تعدل أمانة رجلين من غيرهم" اهـ.
وفى تنزيه الشريعة 1/ 399 برقم: 155 ورد الحديث من رواية أنس بن مالك - رضي الله عنه - بلفظ حديث الباب.
(¬2) الحديث في صحيح البخارى 3/ 155 كتاب (الوكالة) باب: الصلاة على من ترك دينا، جاء الحديث من رواية أبي هريرة بلفظ: "من ترك مالا فلورثته، ومن ترك كلا فإلينا" وانظر الحديث الذى بعده.
وفى نفس المصدر 8/ 193، 194 من رواية أبي هريرة كتاب (الفرائض) باب: ميراث الأسير. بمعناه.
وفى صحيح مسلم 3/ 1238 رقم: 17/ 1619 جاء الحديث من رواية أبي هريرة - رضي الله عنه - في كتاب (الفرائض) باب: من ترك مالا فلورثته.
مختصرًا وفى السنن الكبرى للبيهقى 6/ 201 جاء الحديث بلفظ البخارى ومسلم من رواية أبي هريرة - رضي الله عنه - وانظر 214 من نفس المصدر.
وفى سنن أبي داود 2/ 361 كتاب (الخراج والإمارة والفئ) برقم: 2955 من رواية أبي هريرة مع اختلاف يسير.
وفى سنن ابن ماجه 2/ 807 برقم: 2416 عن جابر مع اختلاف يسير، في كتاب (الصدقات) باب: من ترك ديْنًا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله - صلى الله عليه وسلم -.
(¬3) انظر المصدر السابق، والحديث مكرر.
