كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 19)
أبو نعيم (¬1).85/ 457 - "عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَقِى أُبَىُّ بْنُ كعْبٍ البَرَاءَ بْنَ مَالِكٍ فَقَالَ: يَا أَخِى مَا تَشْتَهِى؟ قَالَ: سَوِيقًا وَتَمْرًا، فَجاءَ فَأَكَلَ حَتى شَبِعَ، فَذَكَرَ البَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ ذَلِكَ لِرَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: اعْلَمْ يَا بَرَاءُ أَنَّ المَرْءَ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ بِأخيهِ لِوَجْهِ الله لاَ يُرِيدُ بِذَلِكَ جَزَاءً وَلاَ شُكُورًا بَعَثَ الله إِلَى مَنْزِلِهِ عَشْرَةً مِنَ المَلاَئِكَةِ يُقَدِّسُونَ الله وَيُهَلِّلُونَهُ وَيُكَبِّرُونَهُ وَيَسْتَغْفرُونَ لَهُ حَوْلًا، فَإذَا كَانَ الحَوْلُ كَتَبَ لَهُ مثْلَ عِبَادَةِ أُوَلِئكَ المَلاَئِكَةِ، وَحَقٌّ عَلَى الله أَنْ يُطعِمَهُمْ مِنْ طيِّباتِ الجَنَّةِ في جَنَّةِ الخُلدِ وَمُلكٍ لاَ يَبِيدُ".
أبو نعيم، وفيه خالد بن زيد عن السرى بن يحيى (¬2).
85/ 458 - "عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - أمَرَ بِلاَلًا: أنْ يَشْفَعَ الأذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ".
د (¬3).
85/ 459 - "عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نَهَانَا كُبَرَاؤنَا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - قَالُوا: لاَ تَسُبُّوا أُمَرَاءَكُمْ وَلاَ تَغُشُّوهُمْ وَلاَ تَعْصُوهُمْ وَاتَّقُوا الله وَاصْبرُوا فَإِن الأمْرَ قَرِيبٌ".
ابن جرير.
¬__________
(¬1) ورد في المعرفة لأبى نعيم (ترجمة البراء بن مالك) 3/ 67 رقم 1131 بلفظه.
والحديث في المستدرك للحاكم كتاب (معرفة الصحابة) ج 3 ص 292 من رواية أنس بن مالك مع اختلاف في اللفظ وانفاق في المعنى، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في التلخيص.
وفى الإصابة القسم الأول ص 237 ترجمة البراء بن مالك بن النضر الأنصارى أخرج الحديث مطولًا مع اختلاف يسير في اللفظ، وعزاه للحاكم في المستدرك من رواية أنس بن مالك.
(¬2) الحديث في معرفة الصحابة لأبى نعيم في ترجمة "البراء بن مالك بن النضر" ج 3 ص 67، 68 رقم 1032 من رواية أنس بلفظه.
(¬3) الحديث في مسند أبي داود كتاب (الصلاة) باب: في الإقامة ج 1 ص 349 رقم 805 من رواية أنس بلفظه.
