كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 19)
85/ 518 - "عَنْ أَنَسٍ قَال: إِنَّمَا كَرِهْتُ الْحِجَامَةَ لِلصَّائِم مَخَافَةَ الضَّعْفِ".ابن جرير (¬1).
85/ 519 - "عَنْ أَنَس قَالَ: مَرَّ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ في رَمَضَانَ فَقَالَ أفْطَرَ الْحَاجِمُ والْمَحْجُومُ".
ابن جرير (¬2).
85/ 520 - "عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم -: احْتَجَمَ في رَمَضَانَ وَهُوَ صَائِمٌ بَعْدَ مَا قَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ والْمَحْجُومُ".
¬__________
= وفى مجمع الزوائد، 9/ 187 كتاب (المناقب) باب: - مناقب الحسين بن على - رضي الله عنه - مع بعض اختلاف وزيادة ونقص، وقال الهيثمى رواه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبرانى بأسانيد وفيها عمارة بن زاذان وثقه جماعة وفيه ضعف، وبقية رجال أبى يعلى رجال الصحيح.
(¬1) في صحيح البخارى 3/ 43 ط الشعب كتاب (الصوم) باب: الحجامة والقئ للصائم عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - مع تفاوت في اللفظ وزاد شَبَابَةُ: حدثنا شعبة على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -.
(¬2) في صحيح البخارى 3/ 42 ط الشعب كتاب (الصوم) باب: - الحجامة والقئ للصائم - عن الحسن عن غير واحد مرفوعًا: "أفطر الحاجم والمحجوم، قال البخارى: وقال لى عياش: حدثنا عبد الأعلى، حدثنا يونس عن الحسن مثله، قيل له: عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: نعم، ثم قال: الله أعلم.
وفى مسند الإمام أحمد 5/ 210 عن أسامة بن زيد - رضي الله عنه - مخنصرا مع اختلاف في اللفظ.
وفى سنن ابن ماجه 1/ 5367 كتاب (الصيام) باب: - ما جاء في الحجامة للصائم - برقم 1679 عن أبى هريرة مع اختلاف في اللفظ.
وفى الزوائد: إسناد حديث أبى هريرة منقطع، قال أبو حاتم: عبد الله بن بشر لم يثبت سماعه من الأعمش، وإنما يقول: كتب إلى أبى بكر بن عياش عن الأعمش.
وفى السنن الكبرى للبيهقى، 4/ 265 ط الهند كتاب (الصيام) باب: الحديث الذى روى في الإفطار بالحجامة عن ثوبان، وكذلك رواه شيبان بن عبد الرحمن النحوى، وهشام بن أبى عبد الله الدستوائى، عن يحيى بن أبى كثير وخالفهم معمر بن راشد فرواه عن يحيى بن أبى كثير، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن السائب ين يزيد، عن رافع بن خديج قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أفطر الحاجم والمحجوم.
وفى الباب روايات متعددة بمعناه.
