كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 19)
ابن النجار (¬1).165/ 246 - " عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: مَنْ سَيِّدُكُمْ يَا بَنِى سَلِمَةَ؟ قَالُوا: جِدُّ بْنُ قَيْسٍ عَلَى بُخْلٍ فِيهِ، قَالَ: وَأَىُّ دَاءٍ أَدْوَى مِنْ الْبُخْلِ؟ ! بَلْ سَيِّدُكُمْ الأَبْيَضُ بِشْرُ ابْنُ الْبَرَاءِ ".
أبو نعيم (¬2).
165/ 247 - " عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - اسْتَلَمَ الْحَجَرَ فَقَبَّلَهُ، وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ الْيَمَانِىَّ فَقَبَّلَ يَدَهُ ".
كر (¬3).
¬__________
(¬1) أورده الحاكم في المستدرك ج 2/ ص 160 كتاب (النكاح) بلفظ: "لم ير للمتحابين مثل النكاح" عن ابن عباس - رضي الله عنه - وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، وقال الذهبى في التلخيص: رواه معمر، وابن عيينة عن إبراهيم موقوفًا.
وأورده ابن ماجه في سننه ج 1 / ص 593 رقم 1847، كتاب (النكاح) باب: ما جاء في فضل النكاح، بلفظ حديث الحاكم عن ابن عباس أيضًا.
وقال في الزوائد: إسناده صحيح، ورجاله ثقات.
وفى سنن سعيد بن منصور، عن ابن عباس أيضًا من طريق طاووس (باب الترغيب في النكاح) ج 1/ ص 139 رقم 492.
وانظر مصنف عبد الرزاق ج 6/ ص 151 رقم 10319، فقد ورد الحديث موقوفًا على طاووس.
(¬2) أخرجه معرفة الصحابة لأبى نعيم ج 3/ ص 77 رقم 1149 في ترجمة (بشر بن البراء بن معرور)، عن جابر - رضي الله عنه -.
وفى فتح البارى بشرح صحيح البخارى ج 5/ ص 178، 179 كتاب (العتق) باب: كراهية التطاول على الرقيق، قال: وقد روى ابن منده وأبو الشيخ في "الأمثال"، والوليد بن أبان في " كتاب الجود " له من حديث كعب بن مالك: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من سيدكم يا بنى سلمة؟ قالوا: جد بن قيس" ذكر الحديث، فقال: "سيدكم بشر بن البراء بن معرور"، وقال الحافظ ابن حجر: ورجال هذا الإسناد ثقات.
(¬3) ورد هذا الأثر في السنن الكبرى للبيهقى ج 5/ ص 76 كتاب (الحج) باب: استلام الركن اليمانى بيده - صلى الله عليه وسلم -، عن جابر، وقال: عمر بن قيس المكى ضعيف، (وقد روى) في تقبيله خبر لا يثبت مثله.
و(عمر بن قيس المكى) ترجم له ابن حجر في تقريب التهذيب ج 2/ ص 62 رقم 498، وقال: عمر بن قيس المكى، المعروف بسَنْدل، بفتح المهملة، وسكون النون، وآخره لام، متروك، من السابعة.
