كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 19)
165/ 334 - "عَنْ جَابِر، عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -: أنَّهُ نَهَى عَنْ تَجْصِيصِ القُبُورِ، وَالبِنَاءِ عَلَيْهَا".ابن النجار (¬1).
165/ 335 - "عَنْ جَابِرٍ: أنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمًا وَهُوَ عَلَى المنْبَرِ نَظَرَ قِبَلَ الشَّامِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِم، الَّلهُمَّ أقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ، وَنَظَرَ قِبَلَ العِرَاقِ، فَقَالَ نَحْوَ ذَلِكَ وَقِبَلَ كُل أُفُقٍ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَقَالَ: الَّلهُمَّ ارْزُقْنَا مِنْ ثَمَرَاتِ الأرْضِ، وَبَارِكْ لَنَا فِى مُدَنا وَصَاعنَا، وَقَالَ: مَثَلُ (*) المُؤْمِنِ كمَثَلِ السُّنْبُلَةِ تَخِرُّ مَرَّة، وَتَسْتَقِيمُ أُخْرَى، وَمَثَلُ الكَافِرِ كَمَثَلِ الَأرزَةِ، لاَ تَزَالُ تَسْتَقِيمُ حَتَّى تَخِرَّ وَلاَ تَشْعُرَ".
كر (¬2).
¬__________
(¬1) ورد هذا الحديث في مسند الإمام أحمد، ج 6 ص 299 بسنده بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، ثنا ابن أبى حبيب، عن ناعم - مولى أم سلمة -، عن أم سلمة قالت: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يبنى على القبر أو يجصص.
وأورده الخطيب البغدادى، ج 13 ص 213 رقم 7183 (ذكر من اسمه المبارك) بلفظ: عن جابر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن تجصيص القبور، وأن يبنى عليه البنيان. وبلفظ آخر: وأخبرنا إبراهيم بن مخلد، حدثنا أبو عمر - حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمى - حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا غسان بن عبيد، عن مبارك، عن نصر، أو نصر بن راشد (شك غسان)، عن جابر بن عبد الله قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن تجصيص القبور أو يبنى عليها.
(*) ورد هذا الحديث في مسند الإمام أحمد، ج 3 ص 349 بسنده، عن جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال "مثل المؤمن كمثل السنبلة تخر مرة، وتستقيم مرة، ومثل الكافر مثل الأرز لا يزال مستقيما حتى يخر ولا يشعر، قال حسن: الأَرزة (وحسن هذا: أحد رواة الحديث المذكور).
(¬2) ورد هذا الحديث في مسند الإمام أحمد، ج 3 ص 342 بسنده، عن جابر قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونظر إلى الشام، فقال: "اللهم أقبل بقلوبهم، ونظر إلى العراق، فقال: نحو ذلك، ونظر قبل كل أفق ففعل ذلك، وقال: اللهم ارزقنا من ثمرات الأرض، وبارك لنا في مدنا وصاعنا".
وأورده الطبرانى في المعجم الكبير، ج 5 ص 124، 125 رقم 4789، ومثله رقم 4790، ورقم 4791 نحوه، عن ابن زاذان، عن أنس وفى مجمع الزوائد للهيثمى، ج 3/ ص 304 باب: جامع الدعاء. =
