- وفي رواية: «أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم رفع يديه، حيث صلى في الكسوف» (¬١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٨٣٩٨) و ٢/ ٤٨٦ (٨٥٣١) و ١٠/ ٣٧٩ (٣٠٢٩٢) قال: حدثنا عبد الأعلى. و «أحمد» ٥/ ٦١ (٢٠٨٩٣) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و «مسلم» ٣/ ٣٥ (٢٠٧٤) قال: حدثني عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل. وفي ٣/ ٣٦ (٢٠٧٥) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى. وفي (٢٠٧٦) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا سالم بن نوح. و «أَبو داود» (١١٩٥) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل. و «النَّسَائي» ٣/ ١٢٤، وفي «الكبرى» (١٨٥٤) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا أَبو هشام، هو المغيرة بن سلمة، قال: حدثنا وهيب. و «ابن خزيمة» (١٣٧٣) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا سالم بن نوح. و «ابن حِبَّان» (٢٨٤٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى.
خمستهم (عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وإسماعيل بن إبراهيم، وبشر بن المُفَضَّل، وسالم بن نوح، ووهيب بن خالد) عن سعيد بن إياس أبي مسعود الجُريري، عن أبي العلاء، حيان بن عمير، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة (٣٠٢٩٢).
(¬٢) المسند الجامع (٩٥٢٢)، وتحفة الأشراف (٩٦٩٦)، وأطراف المسند (٥٨٥٢)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (١٦١٨).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٥٧٠)، وأَبو عَوانة (٢٤٦٢: ٢٤٦٥)، والبيهقي ٣/ ٣٣٢.
٨٩٩٤ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن عبد الرَّحمَن بن سَمُرَة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
⦗٤٠٦⦘
«لا تحلفوا بآبائكم, ولا بالطواغي» (¬١).
- وفي رواية: «لا تحلفوا بآبائكم، ولا بالطواغيت».
وقال يزيد: «الطواغي» (¬٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٤٠٩) قال: حدثنا عبد الأعلى. و «أحمد» ٥/ ٦٢ (٢٠٩٠٠) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «مسلم» ٥/ ٨٢ (٤٢٧٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى. و «ابن ماجة» (٢٠٩٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى. و «النَّسَائي» ٧/ ٧, وفي «الكبرى» (٤٦٩٧) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يزيد.
كلاهما (عبد الأعلى بن عبد الأعلى، ويزيد بن هارون) عن هشام بن حسان، عن الحسن البصري، فذكره (¬٣).
- أَخرجه ابن أبي شيبة (١٢٤١٨) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن ابن عون، عن الحسن، قال: لا تحلفوا بآبائكم ولا بالطواغيت. «موقوف».
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٢) اللفظ لأحمد.
(¬٣) المسند الجامع (٩٥٢٦)، وتحفة الأشراف (٩٦٩٧)، وأطراف المسند (٥٨٥١).
والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (٩٢٣)، وأَبو عَوانة (٥٩١١)، والبيهقي ١٠/ ٢٩.