كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 19)
و «ابن حِبَّان» (٤٨٠٤) قال: أخبرنا علي بن الحسن بن سلم الأصبهاني، بالري، قال: حدثنا محمد بن عصام بن يزيد، جبر، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان. وفي (٥٩٤٢) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا المؤمل، قال: حدثنا سفيان.خمستهم (شريك بن عبد الله، وعبد الرَّحمن بن عبد الله المَسعودي, وشعبة بن الحجاج, وسفيان الثوري, وإسرائيل بن يونس) عن سماك بن حرب, عن عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن مسعود, فذكره (¬١).
- في رواية أحمد (٣٧٢٦) قال شعبة: وأحسبه قد رفعه إلى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- أَخرجه أَبو داود (٥١١٧) قال: حدثنا النفيلي, قال: حدثنا زهير, قال: حدثنا سماك بن حرب, عن عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن مسعود, عن أبيه, قال: من نصر قومه, على غير الحق, فهو كالبعير الذي ردي، فهو ينزع بذنبه، «موقوف».
---------------
(¬١) المسند الجامع (٩٣٢٣)، وتحفة الأشراف (٩٣٥٩ و ٩٣٦٣ و ٩٣٦٨)، وأطراف المسند (٥٥٧٧ و ٥٥٨١).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٣٣٥ و ٣٤٠ و ٣٤٢)، والبزار (٢٠١١ و ٢٠١٣ و ٢٠١٥)، والبيهقي ٣/ ١٨٠ و ١٠/ ٩٤ و ٢٣٤.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أَبيه. انظر فوائد الحديث رقم (٨٤٠٢).
٨٧٧٤ - عن زِرّ بن حُبَيش، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
⦗٩٦⦘
«من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار» (¬١).
أخرجه أحمد (٣٨١٤) قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي. وفي ١/ ٤٠٥ (٣٨٤٧) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا شَيبان (ح) قال: وحدثنا عفان، قال: حدثنا حماد. وفي ١/ ٤٥٤ (٤٣٣٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «التِّرمِذي» (٢٦٥٩) قال: حدثنا أَبو هشام الرفاعي، قال: حدثنا أَبو بكر بن عياش. و «أَبو يَعلى» (٥٢٥١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (٥٣٠٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شَيبان.
خمستهم (جرير بن حازم، وشيبان بن عبد الرَّحمَن، وحماد بن سلمة، وأَبو عَوانة الوضاح، وأَبو بكر بن عياش) عن عاصم بن بهدلة، عن زِرّ بن حُبَيش، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ للترمذي.
(¬٢) المسند الجامع (٩٣١٢)، وتحفة الأشراف (٩٢١٢)، وأطراف المسند (٥٤٨٩).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٣٦٠)، والبزار (١٨١٤ و ١٨١٥).
