٨٧٧٥ - عن عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«نضر الله عبدًا سمع مقالتي، فوعاها وحفظها وبلغها، فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم: إخلاص العمل، ومناصحة أئمة المسلمين، ولزوم جماعتهم، فإن الدعوة تحيط من ورائهم» (¬١).
- وفي رواية: «نضر الله امرءا، سمع منا حديثا، فحفظه حتى يبلغه، فرب مبلغ أحفظ له من سامع» (¬٢).
- وفي رواية: «نضر الله امرءا، سمع منا شيئا، فبلغه كما سمع، فرب مبلغ أوعى من سامع» (¬٣).
- وفي رواية: «رحم الله من سمع مني حديثا، فبلغه كما سمعه، فرب مبلغ أوعى له من سامع» (¬٤).
أخرجه الحُميدي (٨٨) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير، غير مرة. و «أحمد» (٤١٥٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وعبد الرزاق، قال: أخبرنا إسرائيل، عن سماك بن حرب.
---------------
(¬١) اللفظ للحميدي.
(¬٢) اللفظ لأحمد.
(¬٣) اللفظ للترمذي (٢٦٥٧).
(¬٤) اللفظ لابن حبان (٦٨).
و «ابن ماجة» (٢٣٢) قال: حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن الوليد، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سماك. و «التِّرمِذي» (٢٦٥٧) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب. وفي (٢٦٥٨) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير. و «أَبو يَعلى» (٥١٢٦) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، قال: حدثنا يحيى، عن
⦗٩٨⦘
شعبة، عن سماك. وفي (٥٢٩٦) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون, قال: أخبرنا شعبة، عن سماك. و «ابن حِبَّان» (٦٦) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا عبد الله بن داود, عن علي بن صالح، عن سماك بن حرب. وفي (٦٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا صفوان بن صالح، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا شَيبان، قال: حدثني سماك بن حرب. وفي (٦٩) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن عثمان العجلي، قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن سماك.
كلاهما (عبد الملك بن عمير، وسماك بن حرب) عن عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن مسعود، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد رواه عبد الملك بن عمير، عن عبد الرَّحمَن بن عبد الله.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٩٣١٣)، وتحفة الأشراف (٩٣٦١)، وأطراف المسند (٥٥٨٩).
والحديث؛ أخرجه البزار (٢٠١٤ و ٢٠١٨ و ٢٠١٩)، والطبراني في «الأوسط» (١٣٠٤ و ١٦٠٩ و ٧٦٩٠)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (١٦٠٧)، والبغوي (١١٢).