كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (اسم الجزء: 19)
خرجوا ليَستَسْقوا فقلتُ لهُمْ قفوا ... دمعي ينوبُ لَكُمْ عن الأنواءِقالوا حقيقٌ في دموعِكَ مَقْنَعٌ ... لو لم تكُنْ ممزوجةً بدماءِ
ومن شعره أيضًا: [من السريع]
يا مُعرِضًا عني ولم أجْنِ ما ... يوجِبُ إعراضًا ولا هجرا
قد طال ليلُ الهجرِ فاجْعَل لنا ... وصلَكَ في آخره فجرا
وقال أيضًا: [من الطويل]
ولمَّا التقينا للوداعِ غديَّةً ... وقد خفقَتْ في سَاحةِ القصرِ راياتُ
بكيتُ دمًا حتَّى كأنَّ عيونَنا ... لِجَريِ الدموعِ الحُمْرِ فيها جراحاتُ
ينظر إلى قول القائل: [من الطويل]
بكيتُ دمًا حتَّى لقد قَال قائلُ ... أهذا الفتى من جفنِ عينيهِ يرعفُ
ولمَّا غلب عليه يوسف بن تاشفين قيل له: عليكَ بالخضوع له، فلعلَّهُ يُبقي على نفسك. فقال: [من مجزوء الكامل]
قالوا الخضوعُ سياسةٌ ... فليبْدُ (¬1) منكَ لهم خضوعُ
إن يسلبِ القومُ العِدا ... ملكي ويسلمني الجموعُ
فالقلبُ بين ضلوعِهِ ... لم يُسلمِ القلبَ الضُّلوعُ (¬2)
كم رُمْتُ يومَ نزالهِمْ ... أن لا تحصِّنَني الدُّروعُ
ما سِرْتُ قطُّ إلى القتا ... لِ فكان في أملي الرجوعُ
شِيَمُ الأُلى أنا منهمُ ... والأصلُ تتبعُهُ الفروعُ
وقال: [من الكامل]
سألوا اليسير من الأسير وإنَّهُ ... بسؤالهم لَأحقُّ منهم فاعجَبِ
لولا الحياءُ وهِمَّةٌ لخميةٌ ... طيَّ الحشا لحكاهم في المطلَبِ
وقال وهو مأسور في أغمات: [من البسيط]:
¬__________
(¬1) في الأصلين (خ) و (ب): فليدنُ، والمثبت من المصادر: تاريخ الإسلام 15/ 612، والحلة السيراء 2/ 65، والعجب 1/ 141، والذخيرة في محاسن أهل الجزيرة 3/ 53.
(¬2) في الأصلين (خ) و (ب) الخضوع، والمثبت من المصادر السابقة.
