كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 19)

مناقب قريش (¬1)، وجهينة (¬2)، ومزينة (¬3)، وأسلم
¬_________
(¬1) هم ولد النضر بن كنانة، وبذلك جزم أبو عبيد، وقيل: هم ولد فهو بن مالك بن النضر، وهذا قول الأكثر، وصححه ابن عبد البر.
قيل: سميت بذلك لتجمعها في الحرم بعد نفي خزاعة منه، وقيل: لتلبسهم بالتجارة، وقيل غير ذلك. الإنباه على قبائل الرواة لابن عبد البر (ص 75)، الفتح (6/ 617).
(¬2) هم: بنو جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم -بضم اللام- ابن الحاف -بالحاء المهملة والفاء- ابن قضاعة، ويرجع نسبهم إلى قحطان على المشهور.
الإنباه على قبائل الرواة (ص 121)، الفتح (6/ 627).
(¬3) بضم الميم وفتح الزاي وسكون التحتانية، بعدها نون: وهو اسم امرأة عمرو بن أدّ بن بن طابخة بن إلياس بن مضر، واسمها: مزينة بنت كلب بن وبرة.
وبنو مزينة هم: عثمان، وأوس ابنا عمرو بن أدّ بن بن طابخة.
الإنباه على قبائل الرواة (ص 84)، الفتح (6/ 627).
11001 - حدثنا أبو العباس الغزي، حدثنا الفريابي ح
وحدثنا أبو أمية، حدثنا أبو نعيم، وقبيصة، قالوا: حدثنا سفيان (¬1)، عن سعد بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة (¬2) قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "قريش، والأنصار، ومزينة، وجهينة، وأسلم، وغفار، وأشجع (¬3) موالي، ليس لهم مولى دون الله
-[204]- ورسوله" (¬4).
¬_________
(¬1) هو الثوري، وهو موضع الالتقاء.
(¬2) (ك 5/ 192 / أ).
(¬3) بالمعجمة والجيم -وزن أحمر- وهم: بنو أشجع بن ريث -بفتح الراء وسكون =
-[204]- = التحتانية، بعدها مثلثة- ابن غطفان بن سعد بن قيس. الفتح (6/ 628).
(¬4) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب فضائل الصحابة -باب من فضائل غفار وأسلم وجهينة-4/ 1954، رقم 189)، وأخرجه البخاري في صحيحه (كتاب المناقب -باب مناقب قريش، 3/ 1290، رقم 3313) من طريق أبي نعيم عن سفيان به.

الصفحة 203