كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 19)
5001 - حَدَّثَنَا صَفْوانُ بْنُ صالِحٍ، حَدَّثَنَا الوَلِيدُ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْن أَبِي العاتِكَةِ قالَ: إِنَّما قالَ: أَدْخُل كُلِّي.مِنْ صِغَرِ القُبَّةِ (¬1).
5002 - حَدَّثَنَا إِبْراهِيمُ بْن مَهْدي، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عاصِمٍ، عَنْ أَنَسٍ قالَ: قالَ لي رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يا ذا الأُذُنَيْنِ" (¬2).
* * *
باب ما جاء في المزاح
[4998] (ثنا وهب بن بقية) الواسطي، شيخ مسلم (ثنا خالد) (¬3) بن عبد اللَّه الواسطى الطحان (عن حميد) (¬4) [بن حميد الطويل] (¬5) (عن أنس -رضي اللَّه عنه-: أن رجلا أتى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: يا رسول اللَّه احملني) بكسر الهمزة على بعير (قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: إنا حاملوك) لفظ الترمذي: "إني حاملك" (¬6) (على ولد الناقة) أو على ابن البعير (قال: وما أصنع بولد البعير؟ ) لأنه لا يحملني، ففهمت (¬7) من الولد أنه الصغير القريب
¬__________
(¬1) رواه البيهقي في "الكبرى" 10/ 248 من طريق أبي داود.
وقال الألباني: ضعيف الإسناد مقطوع.
(¬2) رواه الترمذي (1992)، وأحمد 3/ 117.
وصححه الألباني.
(¬3) فوقها في (ل): (ع).
(¬4) فوقها في (ل): (ع).
(¬5) في النسخ: بن هلال العدوي، وهو خطأ. انظر: "تهذيب الكمال" 8/ 99 (1625)، "تحفة الأشراف" 1/ 186.
(¬6) "سنن الترمذي" (1991).
(¬7) هكذا في النسخ: والصواب: ففهم.
