مكسورة؟ فقال: قولهم: يسار اسم اليد، ويقاظ جمع يقظان. قيل له في هلال بن يساف. فقال: الياء بدل من الهمزة، ولا تكون الياء إلا مكسورة كما كانت الهمزة.
(عن خالد بن عرفجة) وأخرجه النسائي عن منصور، هذا هو الصواب عندنا، والأول خطأ (¬1). قال: ورواه عبد الرحمن بن مهدي، عن أبي عوانة، عن منصور، عن هلال، عن رجل من آل عرفطة، عن سالم. واختلف على ورقاء فيه، فقال بعضهم: خالد بن عرفجة، وقال بعضهم: خالد بن عرفطة (¬2).
(عن سالم بن عبيد الأشجعي بهذا الحديث، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-).
[5033] (ثنا موسى بن إسماعيل) التبوذكي (ثنا عبد العزيز بن عبد اللَّه ابن أبي سلمة) الماجشون بكسر الجيم، التيمي، أجازه المهدي بعشرة آلاف دينار، وكان إمامًا معظمًا، ثقة (¬3) (عن عبد اللَّه بن دينار، عن أبي صالح) ذكوان.
(عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لئه على كل حال) أو: "الحمد للَّه رب العالمين". كما تقدم عن
¬__________
(¬1) كذا العبارة في (ل، م) والذي في "السنن الكبرى" للنسائي 6/ 66 (10057) أن النسائي أخرج هذا الحديث من طريق منصور، عن هلال بن يساف، عن رجل، عن آخر، قال: كنا مع سالم. . الحديث، ثم قال: وهذا الصواب عندنا والأول خطأ واللَّه أعلم. اهـ. وكان قد ذكر قبله عدة أسانيد تحت عنوان ذكر الاختلاف على منصور بن المعتمر في حديث سالم بن عبيد.
(¬2) قاله المنذري في "مختصر السنن" 7/ 307.
(¬3) انظر: "تهذيب الكمال" 18/ 152 (3455).