كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 19)

اقتلوا الجنان) لفظ البخاري: عن ابن عمر أنه سمع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يخطب على المنبر يقول: "اقتلوا الحيات" (و) "اقتلوا" (¬1) (ذا الطفيتين) بضم الطاء المهملة وسكون الفاء وفتح المثناة تحت.
قال العلماء: شبه الخيطين الأبيضين اللذين على ظهر الحية بخوصتين من خوص المقل، فإن الطفية في الأصل خوصة شجر المقل، وجمعها طفى.
قال النمري: يقال: إن ذا الطفيتين حنش يكون على ظهره خطان أبيضان (¬2). وقال غيره: نقطتان (¬3). وعطف ذي الطفيتين على الحيات يحتمل أن يكون من عطف الخاص على العام، كقوله تعالى {فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (68)} (¬4) فإن ذا الطفيتين نوع من الحيات.
(و) اقتلوا (الأبتر) قال النضر بن شميل: الأبتر: هو صنف من الحيات أزرق مقطوع الذنب (¬5).
وقال غيره: هو القصير الذنب (¬6). ومنه حديث الضحايا أنه نهى عن المبتورة (¬7)، وهي التي قطع ذنبها.
(فإنهما يلتمسان البصر) فيه تأويلان: أحدهما: يخطفان البصر
¬__________
(¬1) "صحيح البخاري" (3297).
(¬2) "التمهيد" 16/ 23.
(¬3) انظر: "مطالع الأنوار" بتحقيقنا 3/ 278.
(¬4) الرحمن: 68.
(¬5) انظر: "التمهيد" 16/ 23، 133.
(¬6) انظر: "شرح مسلم" 14/ 235.
(¬7) انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" 1/ 93.

الصفحة 635