كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 19)
ثقات، فكره اسم الشيطان؛ لأنه اسم للعاتي المتمرد من الجن والإنس والدواب، وتسمى الحية الدقيقة الخفيفة شيطانًا على التشنيع.(والحكم) بفتح الحاء والكاف، وهو ابن سعيد بن العاص بن أمية، سماه النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عبد اللَّه، فكره النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- تسميته بالحكم؛ لأن اللَّه هو الحكم وإليه الحكم، كما تقدم.
(وغراب) كره تسميته بغراب؛ لأنه مأخوذ من الغرب، وهو البعد، ثم هو حيوان خبيث الطعم والفعل، وقد أباح رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قتله في الحل والحرم (¬1)؛ لكثرة فساده.
(وحباب) بضم الحاء المهملة وتخفيف الباء الموحدة المكررة بينهما ألف، وهو حباب بن عبد اللَّه بن أبي بن سلول، رأس المنافقين، يكنى أبا الحباب، فكره رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الحباب؛ لأنه اسم للشيطان، ويقع على الحية أيضًا كما يقال لها: شيطان، فهما مشتركان فيها، وقيل: الحباب: حية بعينها (وشهاب) لما روى الإمام أحمد عن عائشة رضي اللَّه عنها: غير النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- اسم رجل شهاب [فقال: "أنت هشام"] (¬2) (¬3) أو كما قال.
ويروى أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- سمى شهاب بن خرفة مسلمًا (¬4). ذكره الذهبي في "التجريد" (¬5).
¬__________
(¬1) رواه مسلم (1198) من حديث عائشة مرفوعًا.
(¬2) ما بين المعقوفتين ساقط من (م).
(¬3) مسند أحمد 6/ 75.
(¬4) ساقطة من (م).
(¬5) 1/ 260 (2737).
