(وأرض) (¬1) بالرفع مبتدأ (عفرة) بفتح العين المهملة [وكسر الفاء] (¬2) وإسكانها، وهو أنه مر على أرض تسمى عفرة (سماها: خضرة) بفتح الخاء المعجمة وكسر الضاد المعجمة، كذا رواه الخطابي في "شرح السنن" (¬3)، وهو من العفرة وهو التراب الذي يعفر به، وهو أيضًا الأرض التي لا تنبت شيئًا، أخذت من العفرة، وهي لون الأرض، والمحفوظ عقرة بالقاف، كأنه كره العقر؛ لأن العاقر المرأة التي لا تحمل، وشجرة عاقر: لا تحمل.
قال: ويجوز أن يكون مأخوذًا من قولهم: نخلة عقرة. إذا قطع رأسها فيبست (¬4).
ومنه حديث أم زرع: وعقر جارتها (¬5). أي: هلاكها من الحسد والغيظ، وكذا ذكره في "النهاية" في عقر بالقاف (¬6)، وحكي آنفًا (¬7) عن الخطابي وجزم بالقاف.
¬__________
(¬1) بعدها في (ل): أرضًا. وعليها: خـ.
(¬2) ساقطة من (م).
(¬3) لم أقف على روايته في "معالم السنن"، وإنما وجدت في "غريب الحديث" له 1/ 528 قال: أخبرني ابن داسة قال: قال أبو داود: غير رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- اسم. . . . . ومر بأرض تسمى عثرة فسماها خضرة. قال غير ابن داسة: عفرة. وقال غير أبي داود: غدرة. انتهى كلام الخطابي.
(¬4) "أعلام الحديث" 3/ 1611.
(¬5) رواه مسلم (2448) من حديث عائشة.
(¬6) 3/ 272.
(¬7) ساقطة من (م).