كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 19)
74 - باب فِي الرَّجُلِ يَتَكَنَّى بِأَبي القاسِمِ4965 - حَدَّثَنا مُسَدَّدٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي شَيْبَةَ قالا: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِياني، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "تَسَمَّوْا بِاسْمي وَلا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتَي".
قالَ أَبُو داوُدَ: وَكَذَلِكَ رَواهُ أَبو صالِحٍ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ وَكَذَلِكَ رِوايَة أَبي سُفْيانَ، عَنْ جابِرٍ وَسالِمِ بْنِ أَبي الجَعْدِ، عَنْ جابِرٍ وَسُلَيْمانَ اليَشْكُري، عَنْ جابِرٍ وابْنِ المُنْكَدِرِ، عَنْ جابِرٍ نَحْوَهُمْ وَأَنَسِ بْنِ مالِكٍ (¬1).
* * *
باب في الرجل يكنى بأبي القاسم
[4965] (ثنا مسدد، وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: ثنا سفيان، عن أيوب) بن أبي تميمة (السختياني) بفتح السين، نسبة إلى عمل السختيان وبيعه، وهي الجلود (عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: تَسَموا) بتشديد الميم (باسمي) وللبخاري: "سموا" (¬2) بحذف التاء من أوله (ولا تكنوا بكنيتي) (¬3).
قال النووي: وفيه مذاهب: أحدها: مذهب الشافعي: لا يحل التكني بأبي القاسم لأحد أصلًا، سواء كان اسمه محمدًا أو أحمد (¬4)،
¬__________
(¬1) رواه البخاري (3539)، ومسلم (2134).
(¬2) "صحيح البخاري" (3539)، (6188)، (6197).
(¬3) بعدها في (ل)، (م): تتكنوا، وعليها: خـ.
(¬4) رواه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" 14/ 76 (1917)، وذكره عن الشافعي النووي في "المجموع" 8/ 420.
