كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 19)
فليقل: الله أعلم. فإنّ مِن العلم أن يقول العالِمُ لِما لا يعلم: الله أعلم. قال الله تعالى لرسوله - صلى الله عليه وسلم -: {قُلْ ما أسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِن أجْرٍ وما أنا مِنَ المُتَكَلِّفِينَ} (¬١). (١٢/ ٦٢٨)٦٧٠٧٨ - عن أبي موسى الأشعري، قال: مَن علَّمه الله علمًا فليعلمه، ولا يقولن ما ليس له به علم فيكون مِن المتكلفين ويمرق من الدين (¬٢). (١٢/ ٦٣٠)
٦٧٠٧٩ - عن الربيع بن خثيم -من طريق منذر الثوري- أنه قال: يا عبد الله، ما علَّمك اللهُ في كتابه مِن عِلْمٍ فاحمد الله، وما استأثر عليك به مِن علم فكِلْه إلى عالمه، ولا تتكلف؛ فإن الله - عز وجل - يقول لنبيه - صلى الله عليه وسلم -: {قُلْ ما أسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِن أجْرٍ وما أنا مِنَ المُتَكَلِّفِينَ * إنْ هُوَ إلّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ * ولَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ} (¬٣). (ز)
٦٧٠٨٠ - عن أرطاة بن المنذر، قال: آية المتكلف ثلاث: يتكلم فيما لا يعلم، وينازع من فوقه، ويتعاطى ما لا ينال (¬٤). (١٢/ ٦٣٠)
{إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (٨٧)}
٦٧٠٨١ - قال مقاتل بن سليمان: {إنْ هُوَ إلّا ذِكْرٌ}، يقول: ما القرآن إلا بيان {لِلْعالَمِينَ} (¬٥). (ز)
{وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ (٨٨)}
٦٧٠٨٢ - قال عبد الله بن عباس: {بَعْدَ حِينٍ} بعد الموت (¬٦). (ز)
٦٧٠٨٣ - قال عبد الله بن عباس: {بَعْدَ حِينٍ}، يعني: يوم القيامة (¬٧). (ز)
٦٧٠٨٤ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {ولَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ}، قال: بعد الموت (¬٨). (١٢/ ٦٣١)
---------------
(¬١) أخرجه البخاري (٤٧٧٤، ٤٨٠٩)، ومسلم (٢٧٩٨). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه. وأخرجه الطيالسي ١/ ٢٣٦ مختصرًا بذكر قوله تعالى: {قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى} [الشورى: ٢٣] بدل آية سورة ص.
(¬٢) أخرجه ابن سعد ٤/ ١٠٩ - ١١٠.
(¬٣) أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله ٢/ ١٠٤٤.
(¬٤) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (٥٠٦٤).
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٥٤.
(¬٦) تفسير البغوي ٧/ ١٠٣.
(¬٧) تفسير الثعلبي ٨/ ٢١٩.
(¬٨) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
