{أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (٣٣)}
٦٧٤١١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {أُولَئِكَ هُمُ المُتَّقُونَ}: يعني: اتقوا الشرك (¬١). (١٢/ ٦٦١)
٦٧٤١٢ - قال مقاتل بن سليمان: {أُولَئِكَ هُمُ المُتَّقُونَ} الشِّرْكَ، مِن أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - (¬٢). (ز)
{لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (٣٤)}
٦٧٤١٣ - قال مقاتل بن سليمان: {لَهُمْ ما يَشاءُونَ} في الجنة عند ربهم من الخير، يعني {ذَلِكَ جَزاءُ المُحْسِنِينَ} يعني: الموحِّدين (¬٣). (ز)
{لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (٣٥)}
٦٧٤١٤ - قال مقاتل بن سليمان: {لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا} مِن المساوئ، يعني: يمحوها بالتوحيد، {ويَجْزِيَهُمْ} بالتوحيد {أجْرَهُمْ} يعني: جزاءهم {بِأَحْسَنِ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ} يقول: {ويَجْزِيَهُمْ} بالمحاسن، ولا يجزيهم بالمساوئ (¬٤). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٠٨، والبيهقي في الأسماء والصفات (٢٠٦). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٧٧.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٧٧.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٧٧ - ٦٧٨.