كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 19)
جَنْبِ اللَّهِ}، ذهب عمري في طاعة الشيطان، وأسخطتُ ربّي. فندم حين لم تنفعه الندامة، قال: فأنزل الله? خبرَه في القرآن (¬١). (ز)٦٧٥٥٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّه}، قال: تركتُ من أمر الله (¬٢) [٥٦٤٣]. (ز)
٦٧٥٥٤ - قال مقاتل بن سليمان: {عَلى ما فَرَّطْتُ} يعني: ما ضيعتُ {فِي جَنْبِ اللَّه} يعني: في ذات الله، يعني: مِن ذكر الله (¬٣). (ز)
{وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (٥٦)}
٦٧٥٥٥ - عن عبد الله بن عباس: {أنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتا عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وإنْ كُنْتُ لَمِنَ السّاخِرِينَ}، يقول: المخوِّفين (¬٤). (١٢/ ٦٨١)
٦٧٥٥٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- {يا حَسْرَتا عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وإنْ كُنْتُ لَمِنَ السّاخِرِينَ}: فيما أمر الله محمدًا - صلى الله عليه وسلم - (¬٥). (ز)
٦٧٥٥٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {أنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتا عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وإنْ كُنْتُ لَمِنَ السّاخِرِينَ}، قال: فلم يَكْفِه أن ضيّع طاعة الله تعالى حتى جعل يسخر بأهل طاعة الله. قال: هذا قول صِنف منهم (¬٦). (١٢/ ٦٨٢)
٦٧٥٥٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {وإنْ كُنْتُ لَمِنَ السّاخِرِينَ}، يقول: من المستهزئين بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، وبالكتاب، وبما جاء به (¬٧) [٥٦٤٤]. (ز)
٦٧٥٥٩ - قال مقاتل بن سليمان: {وإنْ كُنْتُ لَمِنَ السّاخِرِينَ} يعني: لَمِن المستهزئين بالقرآن في الدنيا (¬٨). (ز)
---------------
[٥٦٤٣] لم يذكر ابنُ جرير (٢٠/ ٢٣٤ - ٢٣٥) غير قول السُّدّيّ، وقول مجاهد.
[٥٦٤٤] لم يذكر ابن جرير (٢٠/ ٢٣٥) غير قول السُّدّيّ، وقتادة.
_________
(¬١) أخرجه الثعلبي ٨/ ٢٤٧.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٣٥.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٨٤.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٥) أخرجه إسحاق البستي ص ٢٦٥.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٣٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٣٥.
(¬٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٨٤.
