كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 19)
ذلك كلَّه بيمينه، يكون ذلك في يده بمنزلة خرْدلة (¬١). (١٢/ ٦٩٦)٦٧٦١٩ - قال عبد الله بن عباس: يقبض على الأرض والسماوات جميعًا، فما يُرى طرفهما من قبضته، ويده الأخرى يمين (¬٢). (ز)
٦٧٦٢٠ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- {والأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيامَةِ والسَّماواتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِينِهِ}، قال: كلهن في يمينه. =
٦٧٦٢١ - وكان ابن عباس يقول: إنما يستعين بشماله المشغولةُ يمينُه، وإنما الأرض والسماوات كلها بيمينه، وليس في شماله شيء (¬٣). (١٢/ ٦٩٦)
٦٧٦٢٢ - عن قتادة: {والسَّماواتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِينِهِ}، قال كعب: كلهن بيمينه (¬٤). (١٢/ ٦٩٦)
٦٧٦٢٣ - عن ربيعة الجُرَشِيّ -من طريق النضر بن أنس- قال: {والأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيامَةِ والسَّماواتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِينِه}، قال: ويده الأخرى خُلُوٌّ ليس فيها شيء (¬٥). (ز)
٦٧٦٢٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى القتات- في تفسير قوله تعالى: {والسَّماواتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِينِهِ}، قال: وكِلتا يديه يمين (¬٦). (ز)
٦٧٦٢٥ - عن الحسن البصري -من طريق عمار بن عمر- في قوله: {والأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيامَةِ}، قال: كأنها جَوزة بقضّها وقضِيضها (¬٧). (ز)
٦٧٦٢٦ - عن شيبان النحوي، في قوله: {وما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ والأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيامَةِ والسَّماواتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِينِهِ}، قال: لم يفسّرها قتادة (¬٨). (١٢/ ٦٩٦)
٦٧٦٢٧ - قال مقاتل بن سليمان: {والأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيامَةِ والسَّماواتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِينِهِ} مطويات يوم القيامة بيمينه، فيها تقديم، فهما كلاهما في يمينه،
---------------
(¬١) أخرجه أبو الشيخ (١٣٧). وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن أبي حاتم.
(¬٢) علّقه مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٨٥.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٤٧، وإسحاق البستي ص ٢٦٧ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد دون قول ابن عباس.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٤٦.
(¬٦) أخرجه البيهقي -كما في فتح الباري ١٣/ ٣٩٦ - .
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٤٦.
(¬٨) أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (٧٢٤).
