كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 19)
٦٦٦٧٨ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {عن ذكر ربي}: يعني به: صلاة العصر (¬١). (ز)٦٦٦٧٩ - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق عبد الرحيم بن عبيد الله- قال: غفِل عن صلاة العصر (¬٢). (ز)
٦٦٦٨٠ - عن الحسن البصري =
٦٦٦٨١ - وقتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {عَنْ ذِكْرِ رَبِّي}، يقول: شَغَلَتْهُ عن الصلاة (¬٣). (١٢/ ٥٦٨)
٦٦٦٨٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {عَنْ ذِكْرِ رَبِّي}: عن صلاة العصر (¬٤). (١٢/ ٥٦٧)
٦٦٦٨٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {عَنْ ذِكْرِ رَبِّي}، قال: صلاة العصر (¬٥) ج [٥٥٦٥]. (ز)
٦٦٦٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: {عَنْ ذِكْرِ رَبِّي}، يعني: صلاة العصر. كقوله: {رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ ولا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ} [النور: ٣٧]، يعني: الصلوات الخمس (¬٦). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٦٦٦٨٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مالك بن الحارث- قال: كان سليمانُ لا يُكلَّم إعظامًا له، فلقد فاتته صلاة العصر، وما استطاع أحد أن يُكلِّمه (¬٧). (١٢/ ٥٧٠)
---------------
[٥٥٦٥] لم يذكر ابنُ جرير (٢٠/ ٨٤ - ٨٥) غير قول السدي، وقتادة، وعلي بن أبي طالب.
_________
(¬١) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٢/ ٢٤١.
(¬٢) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٢/ ٢٤٠.
(¬٣) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٦٣ مختصرًا من طريق معمر، وابن جرير ٢٠/ ٨٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٨٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٨٤ - ٨٥.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٤٤.
(¬٧) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ١٣/ ٢٠٦.
