وفيه: "يقال: هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة" ويأتي في الرقاق (¬1)، وأخرجه مسلم أيضًا (¬2)، ورواية مالك: "إنما نسمة المؤمن طائر يعلق من شجر الجنة حتى يرجعه الله إلى جسده يوم يبعثه" (¬3)، ولأبي داود من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "لما خلق الله -عَزَّ وَجَلَّ- الجنة قال لجبريل: اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها, ولما خلق (الله) (¬4) النار قال: اذهب فانظر إليها" الحديث (¬5).
ولمسلم من حديث أبي سعيد مرفوعًا: "اختصمت الجنة والنار، فقالت الجنة: يدخلني يا رب" الحديث (¬6).
الحديث الثاني:
حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ، ثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "اطَّلَعْتُ فِي الجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكثَرَ أَهْلِهَا الفقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْت أَكثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ".
هذا الحديث أخرجه في النكاح أيضًا عن عثمان (بن) (¬7) الهيثم، ثنا عوف، عن أبي رجاء ثم قال: تابعه أيوب عن أبي رجاء (¬8)، قال أبو مسعود الدمشقي: إنما رواه عن أيوب كذلك عبد الوارث وسائر
¬__________
(¬1) سيأتي برقم (6515).
(¬2) مسلم (2866) كتاب الجنة ونعيمها.
(¬3) "الموطأ" ص164.
(¬4) من (ص1).
(¬5) "سنن أبي داود" (4744).
(¬6) مسلم (2847) بلفظ: احتجت.
(¬7) في الأصل: (ثنا)، والصواب المثبت؛ لموافقته "اليونينية" 7/ 31 (5198)، وكما في "تحفة الأشراف" 8/ 197.
(¬8) سيأتي برقم (5198).