كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 19)
3 - باب قَوْلِ الله تعالى: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ} [هود: 25]قَالَ ابن عَبَّاسٍ: {بَادِيَ الرَّأْيِ} [هود: 27]: مَا ظَهَرَ لَنَا {أَقْلِعِي} [هود: 44]: أَمْسِكِي. {وَفَارَ التَّنُّورُ} [هود: 40]: نَبَعَ المَاءُ. وَقَالَ عِكْرِمَةُ: وَجْهُ الأَرْضِ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {الْجُودِيِّ} [هود: 44]: جَبَلٌ بالْجَزِيرَةِ. {دَأْبِ} [غافر: 31]: حَالٌ.
الشرح:
قال غير ابن عباس في (بادئ الرأي) معناه: اتبعوك في ظاهر الأمر وباطنهم على خلاف ذلك وقيل: ولم يفكروا في باطنه وعاقبته.
وأثر ابن عباس فيه: أخرجه ابن أبي حاتم عن العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني محمد بن شعيب: أخبرني عثمان بن عطاء عن أبيه به (¬1).
وما ذكره في {أَقْلِعِي}، رواه أيضًا عن أبيه ثنا أبو صالح عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة عنه (¬2). ومعنى أمسكي: لا تمطري.
وقول عكرمة قاله ابن عباس قال: وكانت علامة بين نوح وربه [قيل له] (¬3) إذا رأيت الماء قد فار على وجه الأرض فاركب أنت وأصحابك السفينة (¬4).
¬__________
(¬1) "تفسير ابن أبي حاتم" 6/ 2022 (10815).
(¬2) المرجع السابق 6/ 2036 (10910) بلفظ: اسكني.
(¬3) في الأصل، (ص1): (إني)، والمثبت من مصادر التخريج.
(¬4) رواه الطبري في "تفسيره" 7/ 38 (18158)، وابن أبي حاتم 6/ 2029 (10858).
