ذكر فيه خمسة عشر حديثًا:
أحدها: حديث عَائِشَةَ في النمرقة. وقد سلف في البيوع (¬1).
ورواه عن محمد وهو ابن سلام -كما نبه عليه أبو نعيم وأبو علي (¬2) - عن مخلد وهو ابن يزيد الحراني (¬3).
ثانيها: حديث ابن عَبَّاسٍ عن أبي طلحة: "لَا تَدْخُلُ المَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةُ تَمَاثِيلَ".
هذا الحديث رواه أيضًا بعده من حديث: زيد بن خالد عن أبي طلحة.
وفيه: "إلا رقمٌ في ثوب"، ورواه مرة عن أحمد، ثنا ابن وهب. وأحمد هذا: هو ابن صالح المصري، قاله أبو نعيم، وقال غيره: هو ابن عيسى؛ وأخرجه مسلم (¬4)، والأربعة أيضًا (¬5).
قال الدارقطني: وافق معمرًا -يعني: راويه هنا عن الزهري- جماعةٌ؛ وخالفهم الأوزاعي فرواه عن الزهري عن عبيد الله عن أبي طلحة، لم يذكر ابن عباس. والقول قول مَنْ ذكره. ورواه سالم أبو النضر، عن عبيد الله، نحو رواية الأوزاعي (¬6).
¬__________
(¬1) سلف برقم (2105).
(¬2) في هامش الأصل: حاشية: يعني: الجياني.
(¬3) "تقييد المهمل" 3/ 1027 - 1028.
(¬4) مسلم (2106) كتاب اللباس والزينة، باب تحريم تصوير صورة الحيوان ..
(¬5) رواه أبو داود (4155)، والترمذي (2804)، والنسائي 8/ 212، وابن ماجه (3649).
(¬6) "علل الدارقطني" 6/ 8 - 9.