كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 2)
٦٦٢٩ - مُحَرَّكٌ مِنْ ثَمَّ مَا قَدْ مَاثَلَهْ ... مِنْ جَمْعٍ اصْرِفَنْهُ كَـ"الصَّيَاقِلَه"٦٦٣٠ - إِذْ أَشْبَهَ الفَرْدَ وَذَا اعْتِلَالِ ... مِنْهُ أَيِ الجَمْعِ عَلَى مِثَالِ
٦٦٣١ - "مَفَاعِلٍ" لَا غَيْرُ كَـ"الجَوَارِي" ... رَفْعًا وَجَرًّا أَجْرِهِ كَـ"سَارِي"
٦٦٣٢ - مُجَرَّدًا فِي لَفْظِهِ فَيَخْلُفُ ... تَنْوِينُهُ عَنْ يَائِهِ إِذْ تُحْذَفُ
٦٦٣٣ - وَأَبْقِهَا مِنْ غَيْرِ تَنْوِينٍ مَعَا ... فَتْحٍ لَهَا فِي حَالِ نَصْبٍ وَقَعَا
٦٦٣٤ - وَالجَرُّ فَتْحٌ مِثْلَ نَصْبٍ فِيهِ ... وَإِنَّمَا وَجَبَ أَنْ تُخْفِيهِ
٦٦٣٥ - لِثِقَلِ الفَتْحِ عَنِ الكَسْرِ إِذَا ... نَابَ كَثِقْلِهِ لِذَا بِهِ احْتَذَى
٦٦٣٦ - أَمَّا المُعَرَّفُ بِـ"أَلْ" أَوِ المُضَافْ ... فَذَاكَ كَالمَنْقُوصِ مِنْ غَيْرِ خِلَافْ
٦٦٣٧ - وَاليَاءُ قَدْ تَبْقَى وَلَكِنْ تَنْقَلِبْ ... لِأَلِفٍ وَقَبْلَهَا الكَسْرُ قُلِبْ
٦٦٣٨ - لِفَتْحَةٍ فَعِنْدَ ذَا التَّنْوِينُ لَا ... يَجُوزُ فِيهِ كَـ"عَذَارَى" مَثَلَا
٦٦٣٩ - وَاحْكُمْ لِتَنْوِينِ "جَوَارٍ" بِالبَدَلْ ... مِنْ يَاءٍ انْحَذَفَ فِي القَوْلِ الأَجَلّْ
٦٦٤٠ - وَقِيلَ تَمْكِينٌ لِأَنَّ الِاسْمَ إِنْ ... حَذَفْتَهَا بِهِ "جَنَاحٌ" مُتَّزِنْ
٦٦٤١ - فَزَالَتِ الصِّيغَةُ لَكِنْ ضَعُفَا ... بِأَنَّ كَالمَوْجُودِ مَا قَدْ حُذِفَا
٦٦٤٢ - وَقِيلَ عَنْ تَحَرُّكِ اليَاءِ بَدَلْ ... وَرَدُّهُ لَوْ كَانَ ذَاكَ لَحَصَلْ
٦٦٤٣ - تَعْوِيضُهُ مِنْ نَحْوِ "مُوسَى" وَهْوَ لَا ... يَجُوزُ ثُمَّ غَيْرُ هَذَا نُقِلَا
٦٦٤٤ - وَلِـ"سَرَاوِيلَ" بِهَذَا الجَمْعِ ... شَبَهٌ اقْتَضَى عُمُومَ المَنْعِ
٦٦٤٥ - وَذَلِكَ اسْمٌ عَجَمِيٌّ مُنْفَرِدْ ... أَشْبَهَ جَمْعًا إِذْ كَوَزْنِهِ وُجِدْ
٦٦٤٦ - وَقِيلَ بَلْ مُفْرَدُهُ "سِرْاوَلَه" ... وَقِيلَ "سِرْوَالٌ" وَمِمَّا قَالَهْ
٦٦٤٧ - عُثْمَانُ (¬١) أَنَّ مِنْهُمُ مَنْ صَرَفَهْ ... وَقَوْلَهُ ابْنُ مَالِكٍ (¬٢) قَدْ ضَعَّفَهْ
---------------
(¬١) يقصد به ابنَ الحاجب. انظر: كافية ابن الحاجب ١٣.
(¬٢) انظر: شرح الكافية الشافية ٣\ ١٥٠١.
