كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 2)
٥٣٤٥ - لَمْ يَكُ مُضْمَرًا وَلَا مُؤَوَّلَا ... بَلْ وَاصِفُ المَعْنَى لِعَيْنٍ نَقَلَا (¬١) ... /١٠٢ أ/٥٣٤٦ - وَنَعْتُ غَيْرِ وَاحِدٍ إِنْ عَنَّا ... وَذَلِكَ المَجْمُوعُ وَالمُثَنَّى
٥٣٤٧ - وَهْوَ بِذِي تَعَدُّدٍ قَدِ اتَّصَفْ ... لَا غَيْرُ فَالمَعْنَى إِذَا بِهِ اخْتَلَفْ
٥٣٤٨ - أَوْ لَفْظُهُ اخْتَلَفَ أَوْ تَخَالَفَا ... مَعْنَاهُ مَعْ لَفْظٍ لَهُ فَعَاطِفَا
٥٣٤٩ - بَعْضًا عَلَى البَعْضِ بِهِ فَرِّقْهُ ... كَـ"ذَانِ وَصْفَانِ تُقًى وَفِقْهُ"
٥٣٥٠ - وَ"رَجُلَانِ قَادِمٌ وَمُقْبِلُ" ... و"ضَارِبٌ وَضَارِبٌ" فَالأَوَّلُ
٥٣٥١ - مِنْ ضَرْبٍ ايْ فِي الأَرْضِ يَعْنِي السَّفَرَا ... وَالثَّانِ مِنْ ضَرْبٍ بِشَيْءٍ فُسِّرَا
٥٣٥٢ - وَلَا تُفَرِّقْهُ إِذَا مَا ائْتَلَفَا ... نَحْوُ "تَوَاضَعْ مَعْ رِجَالٍ شُرَفَا"
٥٣٥٣ - وَغَلَّبُوا مَعْ عَدَمِ التَّفْصِيلِ ... مُذَكَّرًا مِثْلَ ذَوِي العُقُولِ
٥٣٥٤ - كَـ"امْرُرْ بِزَيْدِينَ وَهِنْدَ الفُضَلَا" ... وَ"امْرَأَتَيْنِ وَبَعِيرٍ أُصَلَا"
٥٣٥٥ - وَنَعْتَ مَعْمُولَيْ وَحِيدَيْ مَعْنَى ... وَعَمَلٍ مِنْ عَامِلَيْنِ عَنَّا
٥٣٥٦ - أَتْبِعْ بِإِطْلَاقٍ بِغَيْرِ اسْتِثْنَا ... كَـ"جَاءَ زَيْدٌ وَأَتَى مُهَنَّا
٥٣٥٧ - الشَّاعِرَانِ" وَكَذَاكَ "يَعْلَى ... وَذَا يَزِيدُ الفَاضِلَانِ حَلَّا"
٥٣٥٨ - وَمِثْلُهُ "أَبْصَرَ زَيْدٌ وَرَأَى ... خَالِدٌ الحَبْرَانِ لَمَّا أَنْ نَأَى"
٥٣٥٩ - عَلَى الأَصَحِّ فَإِذَا مَا اخْتَلَفَا ... فِي عَمَلٍ وَفِي المَعَانِي ائْتَلَفَا
٥٣٦٠ - أَوْ عَكْسَهُ وَفِيهِمَا قَدْ وَقَعَا ... تَفَاوُتٌ فَفِي الثَّلَاثِ قُطِعَا
٥٣٦١ - كَـ"ذَا مُغِيظُ عَامِرٍ وَمُغْضِبُ ... عَمَّارٍ الحَبْرَانِ" وَكَـ"يَذْهَبُ
٥٣٦٢ - عَمْرٌو وَيَأْتِي زَيْدٌ الحَبْرَانِ" ... أَوْ "وَرَأَيْتُ زَيْدًا البَرَّانِ"
٥٣٦٣ - فَجَازَ رَفْعُهُ كَمَا قَدْ ذُكِرَا ... وَقَبْلَهُ لَفْظُ "هُمَا" قَدْ أُضْمِرَا
٥٣٦٤ - فَالمُبْتَدَا المَحْذُوفُ وَهْوَ خَبَرُ ... وَجَازَ نَصْبُهُ بِفِعْلٍ يُضْمَرُ
---------------
(¬١) انظر: المقاصد الشافية ٤\ ٦٤٣.
