كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 2)
٦٨٣٢ - "وَأَنْ تَصُومُوا" (¬١) وَ"الذِي أَطْمَعُ أَنْ ... يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي" (¬٢) وَالأَصْلُ "أَنْ"٦٨٣٣ - لِأَنَّهَا ظَاهِرَةً وَمُضْمَرَه ... تَعْمَلُ لَكِنْ وُضِعَتْ مُؤَخَّرَه
٦٨٣٤ - إِذِ الكَلَامُ مَعَهَا ذُو طُولِ ... لِمَا أَتَى فِيهَا مِنَ التَّفْصِيلِ
٦٨٣٥ - ثُمَّ مَحَلُّ نَصْبِكَ الفِعْلَ بِـ"أَنْ" ... أَلَّا تَخِفَّ مِنْ ثَقِيلَةٍ بِأَنْ ... /١٣٠ أ/
٦٨٣٦ - تَقَعَ لَا مِنْ بَعْدِ فِعْلِ عِلْمِ ... خَالِصٍ ايْ فَسَبْقُهَا بِالعِلْمِ
٦٨٣٧ - يُهْمِلُهَا ثُمَّ بِنَفْيٍ يُفْصَلُ ... أَوْ "قَدْ" وَتَنْفِيسٍ إِذَا مَا تُهْمَلُ
٦٨٣٨ - فِي غَالِبٍ "يَرَوْنَ أَنْ لَا يَرْجِعُ" (¬٣) ... "أَنْ سَيَكُونُ" (¬٤) بَعْدَ عِلْمٍ يَقَعُ
٦٨٣٩ - لِذَلِكَ ارْتَفَعَ وَالتِي تَقَعْ ... مِنْ بَعْدِ فِعْلِ ظَنٍّ اوْ مَا يُتَّبَعْ
٦٨٤٠ - فَانْصِبْ بِهَا وَهْيَ لِمَصْدَرٍ تَرِدْ ... وَالرَّفْعَ فِيمَا بَعْدُ صَحِّحْ وَاعْتَقِدْ
٦٨٤١ - تَخْفِيفَهَا مِنْ "أَنَّ" نَحْوُ "حَسِبُوا ... أَنْ لَا تَكُونُ فِتْنَةٌ" (¬٥) إِذْ يُنْصَبُ
٦٨٤٢ - لِمَا مَضَى وَرَفْعُهُ أَيْضًا وُجِدْ ... وَهْوَ أَيِ الرَّفْعُ كَثِيرٌ مُطَّرِدْ
٦٨٤٣ - وَبَعْضُهُمْ أَهْمَلَ "أَنْ" مِنَ العَرَبْ ... حَمْلًا عَلَى "مَا" أُخْتِهَا فَمَا نَصَبْ
٦٨٤٤ - حَيْثُ اسْتَحَقَّتْ عَمَلًا بِأَنْ خَلَتْ ... مِنْ عِلْمٍ اوْ ظَنٍّ كَمَا قَدْ أُعْمِلَتْ
٦٨٤٥ - "مَا" نَادِرًا حَمْلًا عَلَى "أَنْ" حَيْثُ كُلّْ ... أَتَى لِمَصْدَرٍ وَ"أَنْ" حَيْثُ تَحُلّْ
٦٨٤٦ - مَا بَيْنَ كَافٍ وَالذِي بِهِ يُجَرّْ ... أَوْ بَعْدَ "لَمَّا" نَحْوُ "لَمَّا أَنْ أَمَرْ"
---------------
(¬١) البقرة ١٨٤.
(¬٢) الشعراء ٨٢.
(¬٣) طه ٨٩.
(¬٤) المزمل ٢٠.
(¬٥) المائدة ٧١. والقراءة المذكورة في الشرح بالرفع لأبي عمرو وحمزة والكسائي. انظر: التصريح ٢\ ٣٦٦ وشرح التسهيل ٤\ ٨ وأمالي ابن الشجري ١\ ٣٨٥.
