كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 2)
٧٦٧٠ - وَمِنْهُ "مَفْعُولَا" كَـ"مَشْيُوخَاءِ" ... وَبَعْضُهُمْ ضَبَطَهُ (¬١) بِالحَاءِ٧٦٧١ - وَمُطْلَقَ العَيْنِ "فَعَالَا" خُفِّفَا ... يَعْنِي مُثَلَّثًا أَتَى مَعْ فَتْحِ فَا
٧٦٧٢ - نَحْوُ "عَشُورَاءَ"، "قَرِيثَاءَ" وَذَا ... أَيِ "البَرَاسَاءُ" يَكُونُ وَكَذَا
٧٦٧٣ - مُطْلَقَ فَاءٍ "فَعَلَاءُ" أُخِذَا ... أَيْ ثُلِّثَتْ مَعْ فَتْحَةِ العَيْنِ لِذَا
٧٦٧٤ - فَمَا يُضَمُّ فَاؤُهُ كَـ"خُيَلَا" ... وَ"رُحَضَاءَ"، "نُفَسَاءَ"، "بُخَلَا"
٧٦٧٥ - وَمَا أَتَى مُنْكَسِرًا كَـ"سِيَرَا" ... وَمَا أَتَى مُنْفَتِحًا قَدْ حُصِرَا
٧٦٧٦ - فِي "جَنَفَاءَ"، "دَأَثَاءَ"، "قَرَمَا" ... فَعَدُّهُ مُشْتَهِرًا مَا سُلِّمَا
٧٦٧٧ - وَزَادَ (¬٢) وَابْنُهُ (¬٣) مِنَ المَشْهُورَه ... أَبْنِيَةً أُخْرَى سِوَى المَذْكُورَه
٧٦٧٨ - نَحْوُ "مُزَيْقِيَاءُ"، "إِهْجِيرَاءُ" ... وَ"زَكَرِيَّاءُ" وَ"تِرْكِضَاءُ"
٧٦٧٩ - وَنَحْوُ "مَعْكُوكَاءُ"، "بَعْكُوكَاءُ" ... وَنَحْوُ "دُخِّيلَاءُ"، "بَرْنَاسَاءُ"
٧٦٨٠ - وَمَا عَدَا ذَلِكَ نَادِرٌ وَفِي ... كُتْبِ اللُّغَاتِ مُوضَحٌ لَا يَخْتَفِي
٧٦٨١ - وَغَيْرُ خَافٍ أَنَّ كُلَّ مَا ذُكِرْ ... فِي النَّظْمِ مَمْدُودٌ وَبَعْضُهُ قُصِرْ
٧٦٨٢ - ضَرُورَةً لِكِنْ أَنَا مَدَدْتُهُ ... فِي الشَّرْحِ فَاقْرَأْهُ بِمَا أَنْشَدْتُهُ (¬٤)
---------------
(¬١) هو ابن مالك. انظر: شرح الكافية الشافية ٤\ ١٧٥٤.
(¬٢) انظر: شرح الكافية الشافية ٤\ ١٧٥٣.
(¬٣) انظر: شرح ابن الناظم ٥٣٩.
(¬٤) رحمك الله.
