كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 2)
٩٢٦٨ - وَأَلْحَقُوا حَرَكَةَ الخَتْمِ بِمَا ... قَبْلُ وَأَلْحَقُوا بِذَلِكَ "ابْنَمَا"٩٢٦٩ - قَالَ وَتَأْنِيثٌ لِذِي الثَّلَاثِ قَدْ ... تَبِعَ فَهْوَ ذُو سَمَاعٍ مَا اطَّرَدْ
٩٢٧٠ - وَهْوَ "اثْنَتَانِ" وَ"ابْنَةٌ" وَ"امْرَأَةُ" ... وَمِثْلُهُ فِي ذَلِكَ التَّثْنِيَةُ
٩٢٧١ - وَ"ايْمُنُ" فِي اليَمِينِ أَيْضًا نَقْلِي ... مِنْ "يُمْنٍ" اشْتُقَّ بِهَمْزِ الوَصْلِ
٩٢٧٢ - وَقَالَ أَهْلُ كُوفَةٍ (¬١) بَلْ جُمِعَا ... بِهِ "اليَمِينُ" مِنْهُ هَمْزٌ قُطِعَا
٩٢٧٣ - وَرُدَّ قَوْلُهُمْ بِحَذْفِ الهَمْزِ فِي ... وَصْلٍ وَكَسْرِهِ وَبِالتَّصَرُّفِ
٩٢٧٤ - فِيهِ بِحَذْفٍ وَبِغَيْرِهِ عَلَى ... لُغَاتٍ اثْنَيْ عَشْرَ عَدُّهَا وَلَا
/١٧٥ ب/
٩٢٧٥ - يُعْرَفُ فِي شَيْءٍ مِنَ الجُمُوعِ ... ذَلِكَ وَاللُّغَاتُ (¬٢) فِي التَّنْوِيعِ
٩٢٧٦ - "أَيْمُنُ"، "أَيْمُ"، "ايْمُنِ"، "ايْمَنِ"، "ايْمُ" ... "إِيمُ"، "إِمُ" وَ"مِ"، "مِنُ" وَالمِيمُ
٩٢٧٧ - مِنْ ذَيْنِ ثُلِّثَتْ فَقَدْ تَكَمَّلَا ... عَشْرَةُ أَسْمَاءٍ بِهَمْزٍ وُصِلَا
٩٢٧٨ - وَكَانَ يَنْبَغِي بِأَنْ يُزَادَ "أَلْ" ... مَوْصُولَةً وَ"ايْمُ" هُنَا فَإِنْ نَقَلْ
٩٢٧٩ - "أَيْمُ" هُوَ "ايْمُنُ" بِحَذْفٍ قُلْنَا ... وَ"ابْنُمٌ": "ابْنٌ" فِيهِ مِيمًا زِدْنَا
٩٢٨٠ - ذَكَرَهُ التَّوْضِيحُ (¬٣) قُلْتُ وَعَلَى ... ذَلِكَ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يُجْعَلَا
٩٢٨١ - "أَمُ" كَذَا وَلَفْظُ "أَمْ" عَلَى البَدَلْ ... وَلَكَ أَنْ تَقُولَ إِنَّ لَفْظَ "أَلْ"
٩٢٨٢ - لَيْسَ بِوَارِدٍ لِأَنَّهُ دَخَلْ ... فِي قَوْلِهِ وَهَمْزُ "أَلْ" كَذَا فَدَلّْ
٩٢٨٣ - عَلَى عُمُومِ "أَلْ" سَوَاءٌ عَرَّفَتْ ... أَوْ وُصِلَتْ أَوْ أَكَّدَتْ أَوْ وَصَفَتْ
٩٢٨٤ - وَإِنْ يَخُصَّ الشَّارِحُونَ "أَلْ" هُنَا ... بِأَوَّلٍ فَقَوْلُنَا مَا وَهَنَا
---------------
(¬١) انظر: شرح الأشموني ٤\ ٧٧ وهمع الهوامع ٢\ ٤٨١ وارتشاف الضرب ٤\ ١٧٧٠.
(¬٢) انظر: شرح ابن الناظم ٥٩٣ ونظم الفوائد ٥٦.
(¬٣) انظر: أوضح المسالك ٤\ ٣٦٧.
