كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 2)
٩٨٢٨ - وَالثَّانِي وَهْوَ الأَمْرُ فِيهِ الأَوْجُهُ ... كَمَا بِقَوْلِهِ لَهُ يُنَوِّهُ٩٨٢٩ - وَ"قِرْنَ" أَيْ بِكَسْرِ قَافٍ نُقِلَا ... فِي "اقْرِرْنَ" وَاكْسِرْ مِنْهُ رَاءً أَوَّلَا
٩٨٣٠ - وَ"قَرْنَ" أَيْ بِفَتْحِ قَافٍ أَيْضَا ... فِي "قِرْنَ" قَدْ نُقِلَ نَقْلًا يُرْضَى
٩٨٣١ - فَأَوَّلٌ بِالحَذْفِ وَالنَّقْلِ كَمَا ... قَدَّمْتُهُ فِي "ظِلْتُ" لَكِنْ زَعَمَا
٩٨٣٢ - بَعْضُهُمُ نَقْلًا لِكَسْرِ أَوَّلِ ... مَعْ حَذْفِ ثَانٍ وَهْوَ غَيْرُ مُنْجَلِي
٩٨٣٣ - وَ"اقْرِرْنَ" تَامٌ كَـ"ظَلِلْتُ" وَلِذَا ... صُيِّرَ فِي البَابَيْنِ أَصْلًا ذَا وَذَا
٩٨٣٤ - وَثَالِثٌ بِالحَذْفِ بَعْدَ النَّقْلِ ... لَكِنَّهُ يَقُولُ ذَا فِي الأَصْل
٩٨٣٥ - "اقْرَرْنَ" بِالفَتْحِ وَذَاكَ فِي لُغَه ... "وَقَرْنَ فِي بُيَوتِكُنَّ" (¬١) سَوَّغَهْ ... /١٨٦ أ/
٩٨٣٦ - وَنَافِعٌ وَعَاصِمٌ قَدْ قَرَآ ... كَذَا وَبَاقِي السَّبْعَةِ الكَسْرَ رَأَى (¬٢)
٩٨٣٧ - وَلَا تَقِسْ بِذَاكَ فَالحَذْفُ اشْتُرِطْ ... مَعْ كَسْرِ عَيْنِ المَاضِي مِثْلَمَا ضُبِطْ
٩٨٣٨ - إِذْ فِي المَكَانِ قُلْ "قَرَرْتُ" وَ"أَقِرّْ" ... بِفَتْحِ أَوَّلٍ وَثَانٍ مُنْكَسِرْ
٩٨٣٩ - وَعَكْسُهُ "قَرِرْتُ عَيْنًا" كُسِرَا ... "أَقَرُّ" بِالفَتْحِ وَذَا مَا اشْتُهِرَا
٩٨٤٠ - وَقِيلَ "قَرْنَ" هُوَ مِنْ "قَارَ يَقَارْ" ... وَ"قِرْنَ" بِالكَسْرَةِ أَمْرٌ مِنْ "وَقَارْ"
٩٨٤١ - تَتِمَّةٌ: أَلْحَقَ بَحْثًا مَا يُضَمّْ ... عَيْنًا بِمَا يُكْسَرُ قَالَ إِذْ نَظَمْ
٩٨٤٢ - ذَلِكَ فِي كَافِيَةٍ (¬٣) مُقَرَّرَا ... مَنْ قَاسَ ذَا الضَّمِّ حَرٍ أَنْ يُعْذَرَا
٩٨٤٣ - قَالَ لِأَنَّ فَكَّ مَا ضُمَّ عَلَى ... فَكٍّ لِمَا يُكْسَرُ عَيْنًا ثَقُلَا
٩٨٤٤ - وَفُرَّ مِنْ فَكٍّ لِمَفْتُوحٍ إِلَى ... حَذْفٍ فَمَعْ ضَمٍّ حَرٍ أَنْ يُفْعَلَا
٩٨٤٥ - وَذَا كَأَنْ تَقُولَ فِي كَـ"اغْضُضْنَ" ... بِضَمِّ فَاءٍ لَا سِوَاهُ "غُضْنَ"
---------------
(¬١) الأحزاب ٣٣.
(¬٢) انظر: البحر المحيط ٧\ ٢٢٣ وشرح ابن عقيل ٤\ ٢٤٧.
(¬٣) انظر: شرح الكافية الشافية ٤\ ٢١٧٠.
