كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 2)
٩٨٦٠ - كَقَوْلِهِ "جَعَلْ لَكُمْ" (¬١) وَ"جَعَلَا ... لَكُمْ" (¬٢) فَـ"شَهْرُ رَمَضَانَ" (¬٣) قَدْ خَلَا٩٨٦١ - مِنْهُ وَلَكِنْ مُتَوَاتِرًا سُمِعْ ... فَلَمْ نَقِسْ عَلَيْهِ لَكِنْ نَتَّبِعْ ... /١٨٦ ب/
٩٨٦٢ - وَنَحْوُ "قَدْ قَرَأَ آيَةً" كَذَا ... لِأَنَّهُ لِثِقَلٍ قَدْ نُبِذَا
٩٨٦٣ - وَثَالِثٌ بِعَكْسِ أَوَّلٍ فَلَا ... إِدْغَامَ جَزْمًا كَـ"ظَلِلْتُ" مَثَلَا
٩٨٦٤ - وَكَـ"رَسُولِ الفَضْلِ" إِذْ تَحْرِيكُ مَا ... أُدْغِمَ فِيهِ وَهْوُ شَرْطٌ عُدِمَا
٩٨٦٥ - أَمَّا الذِي فِي كِلْمَةٍ فَقُسِّمَا ... إِلَى ثَلَاثٍ نَحْوُ مَا تَقَدَّمَا
٩٨٦٦ - فَوَاجِبٌ بِقَوْلِهِ لَهُ يَفِي ... أَوَّلَ مِثْلَيْنِ مُحَرَّكَيْنِ فِي
٩٨٦٧ - كِلْمَةٍ ادْغِمْ بَعْدَ أَنْ تُسَكِّنَهْ ... فِي الثَّانِي نَحْوُ "إِنَّ رَبِّي مَكَّنَهْ" (¬٤)
٩٨٦٨ - وَاشْتَرَطُوا فِيهِ أُمُورًا فُهِمَا ... مِنْ فَقْدِهَا الثَّانِي مِنَ الأَقْسَامِ مَا
٩٨٦٩ - يُمْنَعُ إِدْغَامٌ بِهِ فَالأَوَّلُ ... أَلَّا يُصَدَّرَا وَذَا يُمَثَّلُ
٩٨٧٠ - بِـ"دَدَنٍ" نَقَلَهُ فِي الكَافِيَه (¬٥) ... قَالَ وَمَعْ تَاءَيْنِ حَيْثُ الثَّانِيَه
٩٨٧١ - أَصْلِيَّةٌ وَزَادَتِ المُصَدَّرَه ... يَجُوزُ الِادْغَامُ وَمَا قَدْ ذَكَرَهْ
٩٨٧٢ - نَحْوُ "وَلَا تَيَمَّمُوا" (¬٦)، "تَتَابَعْ" ... فَهْوَ كَمَا يَأْتِي يَصِيرُ "اتَّابَعْ"
٩٨٧٣ - وَالثَّانِي لِلخَامِسِ أَنَّ الكَلِمَه ... مُشْتَرَطٌ فِي أَنْ تَكُونَ مُدْغَمَه
٩٨٧٤ - أَلَّا تُرَى مَوْزَونَةً بِـ"فُعَلِ" ... بِضَمَّةٍ فَفَتْحَةٍ أَوْ "فُعُلِ"
---------------
(¬١) الفرقان ١٠.
(¬٢) الفرقان ١٠.
(¬٣) البقرة ١٥٨.
(¬٤) من أجمل ما مثّل به الشارح؛ فقد حوى المثال الإدغام في كلمة واحدة على جميع أنواع الكلمة: "إنّ" حرف، "ربّ" اسم، "مكَّن" فعل.
(¬٥) انظر: شرح الكافية الشافية ٤\ ٢١٧٧.
(¬٦) البقرة ٢٦٧.
