كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 2)
٥٧٢٩ - فِي الأَوَّلَيْنِ كَوْنُهَا بَعْدَ الطَّلَبْ ... وَغَيْرُ ذَيْنِ بَعْدَ إِخْبَارٍ وَجَبْ٥٧٣٠ - وَمِثْلُ "أَوْ" فِي القَصْدِ غَيْرَ الآتِيَه ... كَالوَاوِ وَالإِضْرَابِ "إِمَّا" الثَّانِيَه
٥٧٣١ - فِي نَحْوِ "إِمَّا هِنْدَ هَذِي الثَّابِتَه ... انْكِحْ وَإِمَّا هِنْدَ تِلْكَ النَّائِيَه"
٥٧٣٢ - كَـ"جَالِسِ امَّا حَسَنًا وَإِمَّا ... مُحَمَّدًا تَنَلْ بِذَاكَ عِلْمَا"
٥٧٣٣ - وَالِاسْمُ إِمَّا مُضْمَرٌ يُلْتَمَحُ ... مَعْهُ وَإِمَّا ظَاهِرٌ مَتَّضِحُ
٥٧٣٤ - "إِمَّا أَنَا أَوْ عَامِرٌ عَلَى هُدَى" ... "إِمَّا يَزِيدُ ذَا وَإِمَّا بَرَدَا"
٥٧٣٥ - وَأَكْثَرُ النُّحَاةِ أَنَّ "إِمَّا" ... تَأْتِي كَـ"أَوْ" مَعْنًى لَهَا وَحُكْمَا
٥٧٣٦ - وَقِيلَ فِي المَعْنَى فَلَيْسَ تَعْطِفُ ... صَحَّحَهٌ كَجَمْعٍ المُصَنِّفُ (¬١)
٥٧٣٧ - وَالعَاطِفُ الوَاوُ التِي قَدْ جَامَعَا ... إِذْ لَا يُرَى عَطْفٌ لِعَطْفٍ تَابِعَا
٥٧٣٨ - وَفَتَحَتْ تَمِيمُ (¬٢) هَمْزَهَا وَقَدْ ... يُبْدَلُ يًا مِيمٌ بِهَا الأُولَى وَرَدْ
٥٧٣٩ - "إِيْمَا لَنَا إِيْمَا لَكُمْ" (¬٣) بِذَلِكْ ... مَعْ حَذْفِ وَاوٍ [سقط] هُنَالِكْ
٥٧٤٠ - وَحَذْفُ الُاولَى نَادِرٌ كَـ"جَارِي ... يَدْخُلُ دَارَهُ وَإِمَّا دَارِي"
٥٧٤١ - وَقَدْ يَسُدُّ "أَوْ" مَسَدَّ الثَانِيَه ... كَـ"ذَاكَ إِمَّا جَبَلٌ أَوْ رَابِيَه"
---------------
(¬١) انظر: شرح الكافية الشافية ٣\ ١٢٢٦ وشرح التسهيل ٣\ ٣٤٤.
(¬٢) انظر: الجنى الداني ٥٣٥ وهمع الهوامع ٣\ ٢٠٩ وشرح الكافية الشافية ٣\ ١٢٣٠.
(¬٣) إشارة إلى ما رواه ابن جني من رجز في المحتسب عن قطرب:
لا تفسدوا آبالكم ... إيما لنا إيما لكم
الشاهد فيه "إيما" وهي لغة تميم في "إما" فإنها تبدل الميم الأولى ياء مع كسر الهمزة وفتحها. انظر: المحتسب ١\ ٢٨٣ وشرح الكافية الشافية ٣\ ١٢٣٠ والجنى الداني ٥٣٥ وهمع الهوامع ٣\ ٢٠٩ وخزانة الأدب ١١\ ٨٦ وتمهيد القواعد ٧\ ٣٤٢٤.
