كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 2)
٥٧٥٧ - قَالَ ابْنُ سَعْدَانَ (¬١) فَذَا مَا سُمِعَا ... وَالأَمْرُ فِي مَعْنَاهُ حَضٌّ وَدُعَا٥٧٥٨ - وَبَعْضُهُمْ يَشْرُطُ أَلَّا يَصْدُقَا ... فِي المُتَعَاطِفَيْنِ مَا قَدْ سَبَقَا
٥٧٥٩ - أَوْ لَاحِقٍ عَلَى رَفِيقِهِ وَقَالْ ... ابْنُ هِشَامٍ (¬٢) -وَهْوَ حَقٌّ-: لَا يُقَالْ
٥٧٦٠ - "أَتَى إِلَيْنَا رَجَلٌ لَا فِنْدُ" ... وَجَازَ "جَاءَ رَجُلٌ لَا هِنْدُ"
٥٧٦١ - وَمِثْلُهُ "لَا امْرَأَةٌ" هُمَا سَوَا ... وَإِنْ يَكُنْ مَثَّلَ بِالثَّانِي هُوَا
٥٧٦٢ - وَ"بَلْ" كَـ"لَكِنْ" بَعْدَ مَصْحُوبَيْهَا ... نَفْيًا وَنَهْيًا يَأْتِيَانِ فِيهَا
٥٧٦٣ - كَـ"لَمْ أَكُنْ فِي مَرْبَعٍ -فِي النَّفْيِ ... أَيْ فِي مَكَانٍ صَالِحٍ لِلرَّعْيِ-
٥٧٦٤ - بَلْ تَيْهَا" أَيْ قَفْرٍ بِهِ يُتَاهُ ... وَبَعْدَ نَهْيٍ قُلْ لِمَنْ تَنْهَاهُ
٥٧٦٥ - "لَا تَضْرِبَنَّ عَامِرًا بَلْ عُمَرَا" ... وَحُكْمُهَا كَحُكْمِ "لَكِنْ" قُرِّرَا
٥٧٦٦ - فِي النَّفْيِ وَالنَّهْيِ كَحُكْمِ السَّابِقِ ... وَأَثْبَتَتْ نَقِيضَهُ لِلَّاحِقِ
٥٧٦٧ - وَانْقُلْ بِهَا لِلثَّانِ حُكْمَ الأَوَّلِ ... فِي الخَبَرِ المُثْبَتِ وَالأَمْرِ الجَلِي
٥٧٦٨ - أَيْ بَعْدَ الِاثْبَاتِ وَأَمْرٍ انْقُلَا ... حُكْمَ الذِي سَبَقَ لِلذِي تَلَا
٥٧٦٩ - وَصَارَ كَالمَسْكُوتِ عَنْهُ مَا سَبَقْ ... لَيْسَ لَهُ حُكْمٌ عَلَى القَوْلِ الأَحَقّْ
٥٧٧٠ - وَذَا بِكُلِّ حَالَةٍ يَطَّرِدُ ... فِي قَوْلٍ اعْتَمَدَهُ المُبَرِّدُ (¬٣)
٥٧٧١ - هَذَا تَمَامُ القَوْلِ فِي مَعَانِي ... حُرُوفِ عَطْفٍ كَامِلَ البَيَانِ
فَصْل
٥٧٧٢ - وَإِنْ عَلَى ضَمِيرِ نَصْبٍ مُتَّصِلْ ... عَطَفْتَ أَوْ عَلَى ضَمِيرٍ مُنْفَصِلْ
---------------
(¬١) انظر: شرح التسهيل ٣\ ٣٧٠ وتوضيح المقاصد والمسالك ٢\ ١٠١٩ وهمع الهوامع ٣\ ٢١٥.
(¬٢) انظر: أوضح المسالك ٣\ ٣٨٨.
(¬٣) انظر: المقتضب ١\ ١٢.
