كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 2)
٥٨٤٨ - التَّابِعُ المَقْصُودُ بِالحُكْمِ بِلَا ... وَاسِطَةٍ هُوَ المُسَمَّى بَدَلَا٥٨٤٩ - فَخَارِجٌ بِقَوْلِهِ "المَقْصُودُ" ... النَّعْتُ وَالبَيَانُ وَالتَّوْكِيدُ
٥٨٥٠ - فَإِنَّهُ لَيْسَ بِمَقْصُودٍ بَلَى ... هُوَ لِمَقْصُودٍ أَتَى مُكَمِّلَا ... /١١١ ب/
٥٨٥١ - وَهَكَذَا العَطْفُ بِـ"لَكِنْ" أَوْ بِـ"بَلْ" ... مِنْ بَعْدِ نَفْيٍ وَبِـ"لَا" إِذَا حَصَلْ
٥٨٥٢ - عَقِبَ إِيجَابٍ كَذَا مَا قُصِدَا ... هُوَ وَمَا يَتْبَعُهُ لَا مُفْرَدَا
٥٨٥٣ - وَذَاكَ كَالعَطْفِ بِوَاوٍ وَبِفَا ... وَنَحْوِهِ أَثْبَتَ ذَاكَ أَوْ نَفَى
٥٨٥٤ - ثُمَّ "بِلَا وَاسِطَةٍ" قَدْ أُخْرِجَا ... عَطْفٌ بِـ"لَكِنْ"، "بَلْ" مَعَ الإِثْبَاتِ جَا
٥٨٥٥ - وَأَخَذَ النَّاظِمُ فِي تَنَوُّعِ ... أَقْسَامٍ أَبْدَالٍ هُنَا لِأَرْبَعِ
٥٨٥٦ - بِقَوْلِهِ مُطَابِقًا لِلمُبْدَلِ ... مِنْهُ وَيُسْمَى عِنْدَهُمْ بِبَدَلِ
٥٨٥٧ - كُلٍّ مِنَ الكُلِّ وَإِنَّمَا عَدَلْ ... عَنْهُ إِلَى "مُطَابِقٍ" حَيْثُ شَمَلْ
٥٨٥٨ - أَسْمَاءَ رَبِّنَا (¬١) وَيُسْمَى بَدَلَا ... شَيْءٍ مِنَ الشَّيْءِ كَمَا قَدْ نُقِلَا
٥٨٥٩ - أَوْ بَعْضًا ايْ مِنْهُ وَيُسْمَى بِبَدَلْ ... بَعْضٍ مِنَ الشَّيْءِ سَوَاءٌ أَحَصَلْ
٥٨٦٠ - مُسَاوِيًا لِمَا بَقِي أَوْ أَكْثَرَا ... أَوْ دُونَ وَالبَعْضُ عَلَيْهِ اقْتَصَرَا
٥٨٦١ - أَوْ مَا بِمَعْنَى سَابِقٍ يَشْتَمِلُ ... عَلَيْهِ أَوْ يَلْزَمُ يُلْفَى البَدَلُ
٥٨٦٢ - ثُمَّ كَثِيرٌ مِنْ نُحَاةٍ يَشْتَرِطْ ... فِي ذَا وَفِي مَا قَبْلَهُ أَنْ يَرْتَبِطْ
٥٨٦٣ - بِمُضْمَرٍ لِمُبْدَلٍ مِنْهُ رَجَعْ ... وَلَوْ مُقَدَّرًا وَذُو النَّظْمِ مَنَعْ (¬٢)
٥٨٦٤ - أَوْ مَا كَمَعْطُوفٍ بِـ"بِلْ" يُلْفَى وَذَا ... هُوَ لِلِاضْرَابِ اعْزُ أَيْ انْسُبْ كَذَا
٥٨٦٥ - انْسُبْهُ لِلبَدَاءِ إِنْ قَصْدًا صَحِبْ ... يَعْنِي لِكُلٍّ مِنْهُمَا وَقَدْ نُسِبْ
---------------
(¬١) انظر: شرح الكافية الشافية ٣\ ١٢٧٧.
(¬٢) انظر: شرح الكافية الشافية ٣\ ١٢٧٩.
