كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 2)
٦٠٥٩ - فِي نَحْوِ "سَعْدُ سَعْدَ الَاوْسِ" (¬١) فِي النِّدَا ... عَلَمًا اوْ مُنَكَّرًا قَدْ قُصِدَا٦٠٦٠ - كَـ"يَا فَتَى فَتَى عَلِيِّ الأَفْضَلِ" ... فِي رَاجِحٍ وَاجْزِمْ بِهِ فِي الأَوَّلِ
٦٠٦١ - يَا زَيْدُ زَيْدَ اليَعْمُلَاتِ الذُّبَّلِ ... تَطَاوَلَ اللَّيْلُ عَلَيْكَ فَانْزِلِ (¬٢)
٦٠٦٢ - شَاهِدُهُ كَكُلِّ مَا يُكَرَّرُ ... اسْمُ المُضَافِ فِيهِ حَيْثُ يُذْكَرُ
٦٠٦٣ - فَذَاكَ يَنْتَصِبُ ثَانٍ مِنْهُ ... لِأَنَّهُ أُضِيفَ فَالْزَمَنْهُ ... /١١٥ ب/
٦٠٦٤ - وَضُمَّ وَافْتَحْ أَوَّلًا تُصِبْ كَمَا ... حُقِّقَ أَمَّا الضَّمُّ وَهْوَ المُعْتَمَى
٦٠٦٥ - فَهْوَ لِكَوْنِهِ مُعَرَّفًا وَقَدْ ... أُفْرِدَ فَالنَّصْبُ لِثَانٍ إِنْ وَرَدْ
٦٠٦٦ - مُعْهُ فَذَا لِكَوْنِهِ أُضِيفَا ... مَعَ النِّدَا أَوْ كَوْنِهِ مَعْطُوفَا
٦٠٦٧ - أَوْ بَدَلًا أَوْ فِيهِ فِعْلٌ أُضْمِرَا ... وَكَوْنَهُ أَكَّدَ ذُو النَّظْمِ (¬٣) يَرَى
٦٠٦٨ - وَوَجْهُ نُصْبِ أَوَّلٍ فِيهِ خِلَافْ ... فَهْوَ إِلَى مَا بَعْدَ ثَانِيهِ مُضَافْ
٦٠٦٩ - حِينَئِذٍ ثَانِيهِ مُقْحَمٌ عَلَى ... مَذْهَبِ سِيبَوَيْهِ (¬٤) هَذَا أَوْ إِلَى
٦٠٧٠ - مَحْذُوفٍ انْضَافَ مُمَاثِلٍ لِمَا ... أُضِيفَ ثَانِيهِ إِلَيْهِ وَانْتَمَى
---------------
(¬١) إشارة إلى قوله من الطويل:
أيا سعدُ سعدَ الأوس كن أنت ناصرًا ... ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف
الشاهد فيه: "يا سعد سعد الأوس" حيث كرر المنادى مضافًا فإنه يجب نصب الثاني وفي الأول وجوه، والمقصود بالسعدَين سعد بن معاذ وسعد بن عبادة. انظر: حاشة ابن حمدون ٢\ ٤١ والمجالسة وجواهر العلم ٤\ ٩٦ والمستدرك على الصحيحين ٣\ ٢٨٣ وآكام المرجان ١٩٠ وهواتف الجنان ٣٦ والتمهيد ٢٤\ ١٠٥.
(¬٢) الرجز لعبد الله بن رواحة، الشاهد فيه "يا زيد زيد اليعملات" حيث كرر المنادى مضافًا وفي الأول وجوه. انظر: الكتاب ٢\ ٢٠٦ والمقتضب ٤\ ٢٣٠ والممتع الكبير ٧٢ وشرح الكافية الشافية ٣\ ١٣٢٠ ومغني اللبيب ٥٩٦ وشرح ابن عقيل ٣\ ٢٧٢ والتصريح ٢\ ٢١٧.
(¬٣) انظر: شرح التسهيل ٣\ ٤٠٥.
(¬٤) انظر: الكتاب ٢\ ٢٠٦.
