كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 2)
٦١٠٠ - وَافْتَحْ وَسَكِّنْ مَعَ إِثْبَاتٍ لِيَا ... وَاثْبِتْ وُجُوبًا بِسِوَى مَا حُكِيَا٦١٠١ - كَـ"يَا أَخَا أَبِي" وَ"يَا ابْنَ أُخْتِي" ... وَ"يَا ابْنَ خَالِي"، "يَا غُلَامَ بِنْتِي"
٦١٠٢ - وَفِي النِّدَا لِلأَبِ وَالأُمِّ هُمَا ... مَعَ إِضَافَةٍ لِيَا مَنْ كَلَّمَا
٦١٠٣ - "أَبَتِ"، "أُمَّتِ" بِتَا مَنْ أَنَّثَا ... عَرَضَ أَيْ زِيَادَةً قَدْ حَدَثَا
٦١٠٤ - عَلَى اللُّغَاتِ السِّتِّ وَاكْسِرْ أَيْ لِتَا ... كَذَا أَوِ افْتَحْ قَيْسًا ايْضًا وَأَتَى
٦١٠٥ - ضَمٌّ بِتِلْكَ وَمِنَ اليَا التَّا عِوَضْ ... فَالجَمْعُ بَيْنَ اليَا وَتَاءٍ مُعْتَرَضْ
٦١٠٦ - إِنْ لَمْ يَكُنْ مُؤَوَّلًا مِنْ ذَاكَا ... يَا أَبَتَا عَلَّكَ أَوْ عَسَاكَا (¬١)
٦١٠٧ - فَقِيلَ ذِي الأَلِفُ لِلإِبْدَالِ عَنْ ... يَاءٍ وَقِيلَ بَلْ لَهَا التَا تُشْبَعَنْ
٦١٠٨ - وَقِيلَ بَلْ مَعْنَاهَا الِاسْتِغَاثَه ... فَهْيَ لِوَاحِدٍ مِنَ الثَّلَاثَه
فَصْلٌ يُذْكَرُ فِيهِ أَسْمَاءٌ لَازَمِتِ النِّدَاء
٦١٠٩ - فَلَيْسَ تُسْتَعْمَلُ فِي سِوَاهُ ... إِلَّا ضَرُورَةً كَمَا تَرَاهُ
٦١١٠ - وَ"فُلُ" فِيهِ الضَّمُّ لِلحَرْفَيْنِ عَمّْ ... لِرَجُلٍ وَ"فُلَةٌ" بِفًا تُضَمّْ
٦١١١ - لِامْرَأَةٍ يَعْنِي فَذَانِ بَعْضُ مَا ... يُخَصُّ بِالنِّدَا وَقِيلَ بَلْ هُمَا
٦١١٢ - مَعْنَى "فُلَانٌ" وَ"فُلَانَةٌ" وَمَا ... صَحَّ لِأَنَّ ذَيْنِ يُكْنَى بِهِمَا
٦١١٣ - عَنْ نَحْوِ "هِنْدٍ" وَ"مُحَمَّدٍ" وَلَا ... يَخْتَصُّ ذَانِ بِالنِّدَا فَبَطَلَا
٦١١٤ - "لُؤْمَانُ" بِالضَّمِّ وَبِالإِسْكَانِ ... لِلهَمْزِ "مَلْأَمٌ" كَـ"مَلْأَمَانِ"
٦١١٥ - يَعْنِي عَظِيمَ اللُّؤْمِ (¬٢) "نَوْمَانُ" بِنُونْ ... مَفْتُوحَةٍ ثُمَّ بَوَاوٍ ذِي سُكُونْ
---------------
(¬١) الرجز لرؤبة، الشاهد فيه قوله "يا أبتا" حيث إنه جمع بين التاء التي هي عوض عن الياء وبين الياء وهي ههنا منقلبة ألفًا. انظر: اللمحة ٢\ ٦١٨ وتوضيح المقاصد والمسالك ٢\ ١٠٩٢ وشرح الأشموني ٣\ ٤٣ والتصريح ٢\ ٢٣٥ وخزانة الأدب ٥\ ٣٦٢.
(¬٢) انظر: تهذيب اللغة ١٥\ ٢٨٧ وتاج العروس ٣٣\ ٣٩١.
