كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة (اسم الجزء: 20)
"أَنَّ عَلِيًّا ... "، فذكره بلفظِ الروايةِ الأُولى.ورواه ابنُ المنذرِ في (الأوسط ٤٧٧)، قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، ثنا يزيدُ بنُ مَرْدَانْبَه، ... به.
وهذا إسنادٌ حسنٌ؛ رجالُهُ كُلُّهم ثقاتٌ عدا الوليد بن سريع، فصدوقٌ كما في (التقريب ٧٤٢٤).
وأما يزيدُ بنُ مَرْدَانْبَه: فثقةٌ، وَثَّقَهُ ابنُ مَعِينٍ، ووكيعٌ، والعجليُّ، وابنُ حِبانَ، وغيرُهُم، وقال أبو حاتم: "لا بأسَ به" (تهذيب التهذيب ١١/ ٣٥٩)؛ ولذا قال الذهبيُّ: "ثقةٌ" (الكاشف ٦٣٥٥).
وعمرُو بنُ حُريثٍ هو القرشيُّ المخزوميُّ صحابيٌّ صغيرٌ (التقريب ٥٠٠٨).
الطريقُ الثاني: عن كعبِ بنِ عبدِ اللهِ، عن عليٍّ:
رواه عبدُ الرزاقِ في (مصنفه ٧٧٣): عنِ الثوريِّ، عنِ الزِّبْرِقَانِ، عن كعبِ بنِ عبدِ اللهِ، قال: "رَأَيتُ عَليًّا ... " فذكره بلفظِ الروايةِ الثانيةِ.
ورواه ابنُ أَبي شيبةَ في (مصنفه)، وابنُ عَدِيٍّ في (الكامل)، وابنُ حزمٍ في (المحلى)، من طريقِ الثوريِّ ... به.
وتابع الثوري إسرائيل، كما عند ابنِ سَعدٍ في (الطبقات الكبرى)، والبيهقيِّ في (الكبرى ١٣٦٧).
وهذا إسنادٌ لينٌ، كعبُ بنُ عبدِ اللهِ هو العبديُّ، ذكره البخاريُّ في (التاريخ الكبير ٧/ ٢٢٤)، وابنُ أبي حَاتمٍ في (الجرح والتعديل ٧/ ١٦٢)، ولم
