كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة (اسم الجزء: 20)
وقال أيضًا: "في هذا الحديثِ دليلٌ على أن الحجةَ عند الاختلافِ سنةٌ، وأنها حُجةٌ على [من خالفها] (¬١)، وليس من خالفها عليها حجة" (الاستذكار ١١/ ١٠٥).[التخريج]:
[خ ١٦٦، ٥٨٥١ ((واللفظ له)) / م ١١٨٧/ د ١٧٧١/ ن ١٢٢، ٢٧٦٠، ٢٩٥٠، ٥٢٨٧ ((مختصرًا)) / كن ١٤٧، ٣٩٢٨، ٤١٢١، ٩٥٠٢/ طا ٩٣٥/ حم ٥٣٣٨، ٥٨٩٤/ حب ٣٧٦٧/ عه ٣٥٤٨/ عب ٧٨٧/ طي ٢٠٤٠/ طب (١٢/ ٣٥٠/ ١٣٣١٤ - ١٣٣١٧) / خل ٣٨٩/ هق ١٣٧٦، ٩٠٠٧، ٩٠٥٣، ٩٣١٢/ هقع ٩٨٢٨/ مسن ٢٧١١/ شما ٧٩/ بغز ٦٩/ مطغ ٣٧٩/ مشكل ٣٦٩٣/ طح (٩/ ٣١٠) / ثو ٥٠٣/ قديم (هقع ٩٨٢٩) / بغ ١٨٧٠/ نبغ ٨٢٢/ زرقي ٤٥٢، ٤٥٣/ حنف (نعيم صـ ١٨٠) / جوزي (مشكل ٢/ ٥١٠) / كر (٤/ ١٦٨ - ١٦٩)، (٢١/ ٣٣١ - ٣٣٢) / كما (١٩/ ١٩٣، ١٩٤)].
[السند]:
أخرجه مالكٌ في (الموطأ)، عن سعيدٍ المقبريِّ، عن عُبيدِ بنِ جُريجٍ ... به.
وأخرجه البخاريُّ (١٦٦)، عن عبدِ اللهِ بنِ يُوسفَ.
وأخرجه البخاريُّ (٥٨٥١)، عن عبدِ اللهِ بنِ مسلمةَ.
وأخرجه مسلمٌ، عن يحيى بنِ يحيى النيسابوريِّ.
ثلاثتهم: عن مالكٍ ... به.
* * *
---------------
(¬١) ما بين المعقوفين تحرف في المطبوع إلى: "ما خلفها".
