روايةُ أَمَرَنَا:
• وفي رِوَايةٍ: عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه، قَالَ: ((أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَمْسَحَ عَلَى الخُفَّينِ، وَإِنْ جَاءَ أَحَدُنَا مِنَ الغَائِطِ)).
[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ بلفظِ الأَمرِ.
[التخريج]: [طس ٤٣٠١].
[السند]:
قال الطبرانيُّ: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلَ، قال: حدثني عبدُ اللهِ بنُ أَبانَ، قال: نا عنبسةُ بنُ عبدِ الواحدِ، قال: نا عكرمةُ بنُ عمارٍ، عن نافعٍ، عنِ ابنِ عمرَ، عن عمرَ ... فذكره.
قال الطبرانيُّ: ((لم يروِ هذا الحديثَ عن عكرمةَ بنِ عمارٍ إلَّا عنسبةُ بنُ عبدِ الواحدِ، تفرَّدَ به عبدُ اللهِ بنُ عمرَ بنِ أَبَانَ)).
[التحقيق]:
هذا إِسنادٌ رجالُهُ ثقاتٌ، فعبدُ اللهِ بنُ عمرَ بنِ أَبانَ مُشْكُدَانَةَ (¬١)، وَثَّقَهُ أحمدُ في (الضعفاء الكبير ٢/ ٢٨١)، وقال أبو حاتم: "صدوقٌ" (الجرح والتعديل ٥/ ١١٠ - ١١١).
وعنبسةُ: "ثقةٌ" كما في (التقريب ٥٢٠٧).
وعِكرِمَةُ بنُ عَمَّارٍ: ثقةٌ إلَّا في حديثِهِ عن يحيى بنِ أَبي كثيرٍ ففيه اضطرابٌ
---------------
(¬١) كذا ضبطه الحافظ (بضم الميم والكاف، بينهما معجمة ساكنة، وبعد الألف نون. وهو وعاءُ المسكِ بالفارسية)، (التقريب ٣٤٩٣).