[حديث حسن، وزيادة: " إذا أدخلناهما على طهر" شاذة] (¬1).
¬_________
(¬1) ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أحمد (4/ 239،240) والدراقطني (1/ 196،197)، والبيهقي (1/ 281،282).
والحديث مداره على عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن صفوان بن عسال.
وزيادة " إذا أدخلناهما على طهر، وذكر التوقيت للمقيم " انفرد بها معمر، رواها عنه عبد الرزاق، وقد اختلف على عبد الرزاق،
فرواه أحمد كما في المسند (4/ 239).
والحسن بن أبي الربيع، كما عند الدارقطني (1/ 196)، والبيهقي (1/ 281،282).
ومحمد بن يحيى، ومحمد بن نافع، كما عند ابن خزيمة (193) ومن طريقه ابن حبان (1325). كلهم رووه عن عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم به، بذكر اشتراط إدخالهما على طهر، وتوقيت المسح للمقيم.
ورواه إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق كما عند ابن حبان (1319)، وليس فيه اشتراط إدخالهما على طهر، وزاد فيه التوقيت للمقيم.
وقد رواه جمع كثير من الحفاظ، عن عاصم، ولم يذكروا ما ذكره معمر، من اشتراط إدخالهما على طهر، كما لم يذكروا التوقيت للمقيم، منهم:
الأول: الثوري، عن عاصم.
كما في مصنف عبد الرزاق (792)، وأحمد (4/ 239)، والبيهقي (1/ 118).
الثاني: ابن عيينة، عن عاصم، كما عند عبد الرزاق (795)، وأحمد (4/ 240)، والحميدي في مسنده (881)، وابن أبي شيبة (1/ 162)، والترمذي (3535)، والنسائي (126)، وابن ماجه (478)، والطحاوي (1/ 82)، والبيهقي (1/ 276).
الثالث: همام، عن عاصم.
كما في مسند أبي داود الطيالسي (1166)، ومسند أحمد (4/ 239).
الرابع: شيبان بن عبد الرحمن، كما في سنن البيهقي (1/ 114).
الخامس: أبو خيثمة، كما في سنن النسائي (127)، وسنن البيهقي (1/ 289). =