كتاب موسوعة أحكام الطهارة (اسم الجزء: 6)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .¬__________
وذكره العقيلي في الضعفاء. الضعفاء الكبير (2/ 140).
وفي التقريب: صدوق فقيه في حديثه بعض لين، وخلط قبل موته بقليل.
وفي الإسناد: محمد بن راشد. اختلف فيه.
قال الدارقطني: ضعيف عند أهل الحديث. السنن (3/ 176).
وهذا من الدارقطني ليس مجرد حكم على الرجل، بل حكم منه، ونقل عن رجال أهل الحديث.
وقال الدارقطني أيضاً: يعتبر به. تاريخ بغداد (5/ 271)، تهذيب الكمال (25/ 186).
واختلف قول النسائي فيه.
فقال مرة: ليس بالقوي. الضعفاء والمتروكين (548).
وقال في موضع آخر: ليس به بأس. تهذيب التهذيب (9/ 140).
وقال أيضاً: ثقة.
اللسان (7/ 519)، تهذيب التهذيب (9/ 140).
وقال يحيى بن معين: ليس به بأس، وكان يقول بالقدر كما في رواية ابن الجنيد. تهذيب الكمال (25/ 186).
وقال أيضاً: ثقة، كما في رواية إسحاق بن منصور.
الجرح والتعديل (7/ 253)
ورواية الدوري عنه أيضاً. الكامل - ابن عدي (6/ 201).
وقال أحمد بن حنبل: ثقة. كما في رواية أبي طالب عنه. الجرح والتعديل (7/ 253).
ورواية عبد الله بن أحمد، كما في تاريخ بغداد (5/ 271).
وقال دحيم: ثقة، وكان يميل إلى هوى. الكامل (6/ 201). تهذيب الكمال (25/ 186).
وقال ابن المديني: ثقة.
