كتاب موسوعة أحكام الطهارة (اسم الجزء: 7)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .¬__________
وقال ابن حبان: كان من خيار عباد الله، فضلاً ونسكاً وديناً. الثقات (7/ 4).
وقال النسائي والدارقطني: ثقة. تهذيب التهذيب (5/ 234).
وقال العجلي: ثقة. معرفة الثقات (2/ 39). وفي التقريب: ثقة فاضل عابد.
الثاني: إبراهيم بن ميسرة.
قال ابن عيينة: كان يحدث على اللفظ.
وقال أيضاً: كان ثقة مأموناً من أوثق من رأيت، كما في راية ابن المديني عنه. التاريخ الكبير (1/ 328).
وقال أيضاً: لم تر عيناك والله مثله، كما في رواية الحميدي عنه. تهذيب الكمال (2/ 221). الكاشف (212).
وقال أيضاً: كان من أصدق الناس وأوثقهم، كما في رواية حامد البلخي عنه. الجرح والتعديل (2/ 133).
ووثقه أحمد، ويحيى بن معين. الجرح والتعديل (2/ 133).
وقال النسائي: ثقة. تهذيب التهذيب (1/ 15).
وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. الطبقات الكبرى (5/ 484).
وقال ابن حبان: كان من المتقنين. مشاهير علماء الأمصار (1/ 87).
وذكره أيضاً في الثقات. الثقات (4/ 14).
الثالث: الحسن بن مسلم بن يناق.
قال أبو داود: كان من العلماء بطاووس. تهذيب التهذيب (2/ 278).
وقال يحيى بن معين: ثقة، كما في رواية الدوري عنه. الجرح والتعديل (3/ 36). تهذيب التهذيب (3/ 36).
وقال أبو زرعة: مكي ثقة.
وقال أبو حاتم: صالح الحديث!!. الجرح والتعديل (3/ 36).
وقال النسائي: ثقة. تهذيب الكمال (6/ 325). فهؤلاء الرواة رووه عن طاووس موقوفاً.
وأما ترجمة من رواه مرفوعاً.
فأولاً: عطاء بن السائب.
