كتاب موسوعة أحكام الطهارة (اسم الجزء: 11)
الفصل الثاني عشرفي حكم تأخير غسل الرجلين
إذا اغتسل المكلف من الجنابة، وبدأ بالوضوء، فهل يغسل رجليه مع الوضوء، أم يؤخر غسلهما إلى تمام الغسل، اختلف الفقهاء في ذلك.
فقيل: لا يغسلهما مع الوضوء، بل يؤخر غسلهما إلى تمام الغسل، وهو مذهب الحنفية (¬1)، وقول في مذهب المالكية (¬2)، وقول في مذهب الشافعية (¬3)، ورواية عن أحمد (¬4).
وقيل: يغسلهما مع الوضوء، وهو مذهب المالكية (¬5)، والمشهور عند الشافعية (¬6).
¬_________
(¬1) شرح فتح القدير (1/ 58).
(¬2) قال الصاوري في حاشيته على الشرح الصغير (1/ 172): " لهم ـ يعني أهل المذهب طريقتان في الوضوء: التثليث، وعدمه، وتقديم الرجلين قبل غسل الرأس، وتأخيرهما بعد تمام الغسل. ورجح تأخير غسل الرجلين محمد عليش في منح الجليل (1/ 128).
(¬3) قال النووي في روضة الطالبين (1/ 89): " تحصل سنة الوضوء سواء أخر غسل القدمين إلى الفراغ، أو فعله بعد مسح الرأس والأذن. وأيهما أفضل؟ قولان، المشهور أنه لا يؤخر.
(¬4) الفروع (1/ 204)، المستوعب (1/ 240)، المغني (1/ 288).
(¬5) التفريع ـ ابن الجلاب (1/ 194)، أسهل المدارك (1/ 67)، الشرح الصغير (2/ 172)، المعونة (1/ 132)، وقال في جواهر الإكليل (1/ 23): " ثم أعضاء وضوءه كاملة ـ أي يغسلهما ـ فلا يؤخر غسل رجليه إلى آخر غسله " اهـ.
(¬6) روضة الطالبين (1/ 89).
