. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= فرواه أبو داود الطيالسي كما في إسناد الباب، والطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 203)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (1134) عن شعبة، عن عبيد بن الحسن، عن عبد الله بن معقل، عن عبد الله بن بسر، عن ناس من مزينة أن أبجر أو ابن أبجر.
وقوله (ناس من مزينة) مبهمون لا يعرف من هم.
ورواه الطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 203) من طريق روح بن عبادة، ثنا شعبة به، وفيه: أن ناساً من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - من مزينة حدثوا، عن سيد مزينة الأبجر أو ابن الأبجر، فإن كان محفوظاً فإبهامهم لا يضر إذا ثبتت صحبتهم.
ورواه ابن أبي شيبة (5/ 123) رقم: 24340، وعنه ابن أبي عاصم (1131) عن وكيع، عن شعبة، عن عبيد بن الحسن، عن ابن معقل، عن أناس من مزينة، عن غالب بن أبجر. ولم يذكر عبد الله بن بسر.
ورواه مسعر بن كدام، واختلف عليه فيه أيضاً:
فرواه أبو داود (3810)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 203)، والطبراني (18/ 266) رقم 666 من طريق أبي نعيم، عن مسعر، عن عبيد، عن ابن معقل، عن رجلين من مزينة، أحدهما عن الآخر: أحدهما عبد الله بن عمرو بن عويم، والآخر غالب بن الأبجر. قال مسعر: أرى غالباً الذي أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - بهذا الحديث.
وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (8728) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (1133) عن سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن عبيد بن الحسن، عن عبد الله بن معقل، أن رجلين من مزينة أتيا النبي - صلى الله عليه وسلم - ... وذكر الحديث.
وأخرجه الطبراني في الكبير (18/ 267) من طريق سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن عبيد بن الحسن، عن رجل، عن رجلين من مزينة أتيا النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وأخرجه الطبراني (18/ 266) رقم 665 من طريق وكيع، عن مسعر، عن عبيد بن الحسن، عن ابن معقل، عن أناس من مزينة الظاهرة، عن غالب بن الأبجر.
وأخرجه ابن أبي شيبة (5/ 123) رقم 24338، وابن أبي عاصم (1132)، والطبراني في الكبير (18/ 267) رقم 670، من طريق شريك، عن منصور، عن عبيد بن الحسن، عن غالب. =