كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (اسم الجزء: 1)
"الثقات" في التابعين (¬1).وقال الأَوْنَبِي في كتاب "الثقات": ولد بعدَ وفاة سيدنا رسول الله بقليل.
وقال العجلي (¬2): مدني، تابعي، ثقة.
وقال بَعْض الأئمة المتأخرينَ: لا يثبت له سَماع من النبي - صلى الله عليه وسلم -. وذكره ابن أبي خيثمة في تابعي أهلِ المدينة، ومُسلم في الطبقة الأولى منهم (¬3).
103 - بشير بن النهاس العَبْدي
قال أبو موسى: ذكره عَبدان وقال: يقال: له صحبة (¬4).
104 - بشير بن يزيدَ الضُبعي (¬5)
قال أبو عمر (¬6): أدرك الجاهلية، وعدادُه في أهل البَصْرة. وقال فيه خليفة مَرةً: يزيد بن بَشير، قال: والأول أكثر. روى أَن رسَول الله - صلى الله عليه وسلم - قال يوم ذي قار: "هَذا أولُ يوم انتصفت فيه العَرب من العَجم" (¬7).
وقال أبو حاتم الرازي (¬8): له صحبة. وقال ابن حبان (¬9) في ثقات التابعين هو شيخ قديم أدرك الجاهليةَ، يروي المراسيل.
¬__________
(¬1) انظر "التاريخ الكبير" (2/ 104) و"الجرح" (2/ 376) و"الإكمال" (1/ 283) و "الثقات" (4/ 70).
(¬2) في "معرفة الثقات" (1/ 249 - ترتيبه).
(¬3) "الطبقات" (615).
ولا ندري أهناك تتمة لهذه الترجمة بـ "الأصل" أم لا؟
(¬4) انظر "الأسد" (1/ 236) و"الإصابة" (1/ 316).
(¬5) اختلف في اسمه، واسم أبيه، وتكلمنا على هذا الخلاف في تعليقنا على ترجحته (99) من "معجم الصحابة" لابن قانع.
(¬6) "الاستيعاب" (1/ 177).
(¬7) انظر تعليقنا على هذا الحديث في "معجم ابن قانع" (181).
(¬8) "الجرح" (2/ 380).
(¬9) (4/ 70).
