كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (اسم الجزء: 1)
190 - حُصَين بن أم الحُصَين
رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -. روى زَهير - مُتفردًا به-، عن أبي إسحاق، عن يحيى ابن الحُصين، عَن جَدته: أم الحُصَين قالت: رأيت رسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوَداع وهو على راحلته وحُصين في حَجري وقد أدخل - صلى الله عليه وسلم - ثوبه من تحت إبطه. ذكره ابن مندةَ (¬1).
وعند أبي نعيم (¬2) وغيره: رَواه إسرائيل، وأبو الأحوص، وغيرهما عن أبي إسحاقَ ولم يقولوا: "وحُصَين في حجري".
وزعم ابن الأثير (¬3) أنَّه المكنى [أبا أرطاة الذي أرسَله جرير بن عبد الله. . . . . بإحراق ذي الخَلَصة (¬4). وهو كلام لا يعقل. . . .. من يكون صغيرًا تجعله أمه في حجرها. . . . . . . . . بشيرًا بعد عشرة أيام هذا ما. . . . . . . . . . . .] (¬5).
191 - حُصَين بن عُبيد بن خلَف بن عبْد نُهم، والد عمران
ذكره أبو عُمر، وأبو نعيم، وابن مندة (¬6).
وقال أبو حَاتم (¬7): اختُلفت الروايات (¬8). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
(¬1) انظر "الأسد" (2/ 25).
(¬2) في "المعرفة" (1 / ق: 181 / أ).
(¬3) في "الأسد" (6/ 9).
(¬4) ذو "الخَلصة" هو بيت أصنام كان لدوس وخثعم وبجيلة ومن كان ببلادهم من العرب بتبالة وهو صنم لهم فأحرقه جرير بن عبد الله، وقيل غير ذلك انظر "معجم البلدان" (2/ 438).
(¬5) ما بين المعقوفين كُتب بهامش "الأصل" ولم يظهر بعضه.
(¬6) انظر "الاستيعاب" (1/ 353)، و"المعرفة" (1 / ق: 180 / ب - 181 / أ)، و"الأسد" (2/ 26 - 27).
(¬7) "الجرح" (3/ 198).
(¬8) بعد كلمة: "الروايات" في "الأصل" علامة لحق وفي الهامش ما يقرب من السطر وكله مطموس.